在認清了自己、認清了別人、認清了環境、認清了客觀條件之後，就要堅定地走自己的路，朝著既定的目標勇敢前進，就要“咬定青山不放鬆”，不要因為一些外在的因素而放棄。不僅要有明確的目標，而且要目標堅定，不為別事所動。在當今光怪陸離的商品社會中，就是堅持自己的節操，維持自己高貴的人品，甘於寂寞和寧靜，不為錦衣玉食、高官厚祿所動，而是淡泊明誌，為自己的崇高理想而努力奮鬥，堅持自己的生存方式。
我國南朝時有名的唯物主義哲學家和無神論者範縝做了尚書殿中郎，並做了竟陵王蕭子良的賓客。蕭子良相信佛教，但範縝卻不信。蕭子良問他：“你不相信因果報應，那麼，為什麼有的人富貴，有的人貧賤呢？”範縝回答說：“人生好比樹上的花，同時開放，隨風飄落，有的吹到廳堂座席上麵，有的落到牆外糞坑中間。吹到座席上的就像你，吹到糞坑中的就像我，貴賤雖不相同，其本質是一樣的。因果又在哪裏呢？”
範縝的《神滅論》出版後，朝野喧嘩，於是蕭子良召集一些高僧和文士，同他辯論，都不能取勝。蕭子良派王融去對他說：“《神滅論》的道理是錯誤的，你堅持這種說法，恐怕對你不利，像你這樣的才能，還怕做不到中書郎那樣的高官嗎？你何必堅持，還是放棄這種說法吧。”範縝大笑說：“假如範縝賣論取官，早就做到尚書或左、右仆射了，豈止做一個中書郎呢？”
我們活在世上，不能沒有做人的尊嚴，不能不顧及自己的身份和名譽，不能讓強烈的虛榮心占據自己。正如徐悲鴻所說：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”選定了目標，就不要理會別人的冷嘲熱諷。
不論對於擇業還是生存，個性都起著重要作用，個性生存正在逐漸成為一種時代主流。
隨著新世紀的到來，我們生活的這個世界的現代化氣息也越來越濃，在這個充滿競爭的社會中人們都需要培養自己的個性，以適應自己的角色，在自己學習、工作和生活的大舞台上演出精彩的一幕。
個性是我們生存的關鍵，有了適合自己的個性，你就會本能地知道對與錯之間的差別，你將會成為一個相對很成功的人，被人信任，你的話就是你的契約。你的人性美將因你的個性而發揮至極限。從某種程度上說，我們的諸多品質組成了個性，這些品質比如誠實、勇敢、勤奮等，都是我們人類組成一個社會並賴以生存的精神力量。
當然，沮喪、自卑、墮落也可以構成一個人在負方麵上的個性，而這些個性將直接導致我們的失敗。
這是一個信息大爆炸、經濟大發展的時代，也是一個英才輩出的時代。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，卓越的個性將能改變一個人一生的命運。
智慧點撥
我們有一套與生俱來的特質，其中某些特征由於金子的點綴而變得完美，而另一些則被斷層所破壞。我們的環境、智商、民族、經濟環境和父母的影響都能塑造我們的性格，但內在的本質卻難得到改變。