當我再次醒來，卻發現自己躺在了一個農戶的家裏。昏暗的小房間內，些許的光線透過窗戶上的破油紙折射進來，恰巧照射在我的臉上。
我微微皺了皺眉頭，隨即艱難的坐起。
聞著一股死魚的腥臭味道，我趕忙向著四周掃視了一眼，隻見窗戶邊上，倒是懸掛著幾條已經曬幹的死魚，而邊上，還擺放著幾種沾滿了灰塵的農具。
感受著體內的真氣還在不斷的遊走於奇經八脈，料想定是太虛老道傳承給我的第四世修為。隻是沒有想到，這第四世修為，比之前麵的三世更加渾厚磅礴，雖然奇經八脈已經經曆過一次次的洗滌，但在如此強大的真氣滋養之下，依舊不斷的傳出一道道脹痛感，全身的骨頭沉重而又酸痛無比。
無奈之下，我隻好艱難的盤起雙腿，雙手順勢掐出子午印結，雙眼微閉，逐漸進入修煉狀態。
好在有著丹田內的三色內丹不斷的將那洶湧磅礴的真氣一點點煉化，而且三色內丹近乎達到自行煉化的地步，速度更是比以往快了數倍不止。
不知用了多久，體內亂竄的真氣終於平息下來。盡管還隻是煉化了三成左右，但我卻發現丹田內的三色內丹，竟已逐漸的顯露出第四色。
隻不過，那第四色顯得極其微弱，或許當我把第四世修為盡數煉化以後，便可真正的穩固在四色內丹的狀態。
而那時，不知我的修為，又能達到何等地步……
道門修煉，其境界並非統一劃分。譬如北方修持丹道內丹功的諸多門派，倒還有著築基、結丹、出陽神的境界劃分。而南方符籙宗的諸多門派，修煉境界倒是沒有太過清晰的劃分，隻因符籙各派多以神明用事，借助符法以及秘術，或召請神明下界降妖伏魔。
所以，在境界上的要求，也並沒有那般明朗，僅以科儀、齋醮之法，依照而行即可。
但萬變不離其宗，修仙煉道，本為長生不死，飛升證道。故而，道門之仙途，可分為七等境界，一則鬼仙境界，七情未斬、六欲未除，僅以功德廣積，少悟道法，而止於輪回之道，成就鬼中仙道。在修持丹道內丹功的人眼中，鬼仙果位，亦稱之為出陰神的境界，乃仙道中的最末等。
但鬼仙果位，已然不可小覷，縱橫陰陽兩界，不受諸多限製。
唯一的遺憾，便是很難再往上晉升。
而鬼仙之上，二則為人仙境界，人仙者，人道成就之果位。死後不入輪回，不經曆鬼道仙位，而是隱於名山大川，亦或者寄居於洞天福地之中，繼續修持道法，經曆百千劫數以後，可成第三等，地仙境界。
三則地仙境界，乃是普天之下所能窮極的最高境界，可縱橫陰陽兩界，隱居於名山大川，亦可自行選擇一處洞天福地繼續修持。亦可，前往蓬萊三山，待時機成熟，再度飛升上界，證道以成就更高的境界。
四則陽神境界，陽神境界本為地仙的範疇，但又高出地仙少許。隻因陽神境界，可身外化身，所化之身，乃是真實存在，可稱之為真正的活神仙。陽神境界，可飛天遁地，千變萬化，人道所能窮極的一切神通，盡可隨心所欲，但卻不歸於上界仙位，亦不受地仙節製，乃是地仙與天仙之間的過渡期。
五則天仙境界，天仙者，乃飛升證道所得，位居上界仙位，縱橫三界，遨遊太虛，乃是真正的得道真仙。
六則上仙境界，上仙者，位居九霄之上，大羅天之下，人道不再來往，輪回不再輾轉，僅差一步，便可超出三界，但已遁出五行。
七則大羅金仙境界，大道至尊，仙道之究竟，超出三界，不在五行之中，逍遙自在，與大道合一。
略作思忖，我不禁再次內視遍觀，之前借助三世修為，凝煉出三色內丹，並借此機緣，可算作初入人仙境界。而今憑借微不可聞的第四色內丹，便是把人仙境界徹底穩固下來。
但比起地仙境界，似乎還有很長的一段路要走。
不知第四世修為徹底煉化之時，是否能夠助我突破至地仙境界……現在想來，似乎還是一個未知數。茅山派的隱世老道翻雲子窮極一生，方才達到地仙境界，而我僅用了少許的幾年，便已經達到現有的境界，已經算是十分難得，自是不該心生妄想了。
自嘲的笑了笑，我緩緩睜開雙眼，待手印一鬆，頓覺四肢百骸，氣息通暢無比，再也沒有最初的痛楚和酸澀。
恰在此時，破舊的門板順勢被人打開，走進來的，乃是一個樣貌樸素憨厚的中年男人。中年男人皮膚黝黑，身材壯碩，身上穿著一件單薄的破舊馬甲，見我醒轉，當即驚喜的笑道：“小兄弟，你醒啦？嗬嗬，你都已經昏迷了三天三夜了，總算還是醒了過來，醒了就好醒了就好，餓不餓，我這就給你弄點吃的去！”