“龍生九子，各不相同”。傳說真龍一旦破碎，便會化成九隻龍子飄散世間，這九隻龍子各有所好，各有所長，由真龍所化，是中原名正言順的神獸，每一隻都繼承了真龍不同的意誌---
龍之長子囚牛，喜琴，代表著中原音律天人合一的意誌，至今為止，北方的胡琴和某些古琴之上，還有囚牛的蹤跡。
龍之二子睚眥，貌似豺狼，喜殺，代表著中原驍勇不羈的意誌，中原的刀劍和各種兵器之上，睚眥早已昭彰問世。
龍之三子嘲風，平生好險喜望，代表著中原望眼欲穿的意誌，中原民族在麵對兩種情況的時候會望眼欲穿---思念和夢想。嘲風給人的感覺便是：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。”中原的古建築，宮廷、城樓屋簷之上，皆可看見嘲風孤寂的身影和感受到其深邃的思念、高遠的夢想。
龍之四子蒲牢，生性喜吼---“不鳴則已，一鳴驚人”，這種意誌遍布中原，中原能人異士層出不窮，皆是受到蒲牢的感召。所謂“蒲牢一吼，聲聞百裏”，蒲牢神獸的樣子，在寺院或者祠堂的洪鍾上印有的龍紋，充作洪鍾提梁的獸鈕，一旦被人一打擊，就名聲遠揚。在憤怒中成長和成功的人，就是繼承了“蒲牢的意誌”。
龍之五子狻猊，形如獅，喜煙好坐，代表著中原守護的意誌，一般都守在香爐香鼎之上，香鼎雲煙嫋嫋，是寧靜的最好詮釋，狻猊便是守護著這份寧靜之龍。
龍之六子霸下，形似龜，有齒喜負。代表著中原隱忍的意誌。一般古墓或者寺廟的石碑下，都會被烏龜一樣的神獸馱著，那便是霸下。霸下是龍子，是名正言順的神獸，它所背負的，也是一個民族的精神。
龍之七子狴犴，形若虎，喜歡恐嚇，凶神惡煞。代表著中原威嚇的意誌。官府門牌上、城樓正額匾，都是狴犴神威顯現之處，龍的威嚴在狴犴身上得以體現。
龍之八子負屭，雅好斯文。文豪才子逝世立碑，那些墓碑之上著名的詩詞歌賦，都鑲有龍紋圖案，那龍便是負屭，它所表現和繼承的，也是中原文雅的意誌。
龍之九子螭吻，像魚，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，以完成人民祈求滅火消災之願，代表著中原“有一技之長”的意誌。
龍生九子，各不相同。九龍漂泊散落，具有無限潛能，控製九龍之力就能讓元龍九九歸一，獲得重生。正義當然是如此，而邪惡卻可以用九龍之力達到奪天地造化之功，甚至穿梭時空...
當這個天下浩劫不斷，紛爭不窮，傳說中守護神龍的“天象四子”便應運而生，在不同領域內脫穎而出！
東宮蒼龍---花樂。古老神話蒼龍星象下東方之神，屬性為木，個性為春，方向為東。春一樣明媚的美男子，出生在中原以東的花族，摘葉飛花，遍嚐百草，花族之中一枝獨秀的統率！左胸上的龍紋（龍紋是龍賜予人的力量）為九天邪龍圖樣，使得這位少年從小便爽朗無憂，一笑化解千古愁。