第一卷 2007年我被外婆下了金蠶蠱
第一章 外婆和金蠶蠱
我出生於1986年8月20日，那天正好是農曆七月十五。
中國有四個鬼節，分別是三月三、清明節、七月十五、十月初一。清明節、十月初一，都是掃墓祭祖，表達對祖先、對親人的“思時之敬”，是祭祀、表達哀思的節日。三月三流行於江淮、江南一帶，傳說這一天會有鬼魂出沒。但是七月十五（有的地方是七月十四），六道出、鬼門開、孤魂野鬼遊走，是陰氣最盛的一天。
當然，這都是民俗傳說，不一定要信。不過這一天既是民間的鬼節，也是道家的中元節，還是佛教的盂蘭盆節，講其特殊，還是有一定道理的。
我讀書早，高中畢業才十六歲，比我同學的平均年齡要小一到兩歲。這並不是我早慧，而是因為偏遠地區小學的學生少，對入學年齡並不太在意。這也造成了我到高考的時候還懵懵懂懂，結果落了榜，早早就走入了社會。
我是2002年出來打工的。在外的人如同浮萍，隨處漂泊。7年間我到過很多地方，浙省義烏，東廣的佛山、中山、東官、珠海、深圳我都有待過，當過工廠的普工、領班、副主管，擺過地攤賣過水果，當過西式披薩店的廚師，也在工地上做過一段時間的鋼筋工，做過保險業務員、賣過家具……2005年的時候還被同鄉騙到合肥去做了一個月傳銷。
我最窮的時候三天隻吃過兩個饅頭，最闊的時候在東官市區有兩套房子、一輛小車。
常年待在一個地方、一個小圈子的人是沒有故事的，但是一個長期在異鄉輾轉漂泊、見識過人生百態的人，卻會有很多的故事：比如群眾們喜聞樂見的豔遇，比如社會的陰暗麵，比如各種各樣的奇人軼事，比如……著名的東官。
這裏麵的故事有很多值得一講的，但是我還是要先講一個我人生轉折點的事情。
2007年的8月末，我外婆重病。
在東官跟人合夥開飾品店的我接到消息後，立刻回家。
那個時候我已經有了自己的私家車，是一輛藍色帕薩特。但是因為並不熟悉路況，於是我轉乘了可以直達我們縣城的長途臥鋪，但是當時我並沒有想到，會走上跟以前完全不同的人生道路。
我老家地處西南，少數民族地區，東臨湘西，是十萬大山的門戶。
談到湘西，有人會想到沈從文先生《邊城》的鳳凰古城，有人會想到溝通南北的交通城市懷化，當然，也有人會想到湘西趕屍、蠱毒以及土匪。
就地域而言，我們那裏其實也算是湘西文化、民俗輻射圈裏的一部分。
比如土匪，看過《湘西剿匪記》的同誌們也許能夠想象一下我們那裏：窮山、惡水以及“刁民”。當然，主要是山高路險、交通不暢，而且人多地又少，太窮了。1949年以前我們那裏的好多山民，白天在地頭拿著鋤頭和鐮刀侍弄土地和牲口，晚上磨好刀，就去劫道。
他們平時是在土裏麵刨食、三棍子打不出一個屁的農民，劫道時是閻羅王的小鬼。
這是一種職業，也是一種習慣。
再比如說蠱毒，有人說這是封建迷信，好吧，就算是封建迷信吧，因為在我二十二歲之前，我和許多受過現代教育的人一樣，是個唯物主義者，並不認為這個世界上有鬼魂、僵屍等亂七八糟、奇奇怪怪的東西存在。
雖然，在我們家鄉這些傳說很多。雖然，我外婆就是一個養蠱人。
1949年以前，特別是在偏遠的地方，有很多人沒有受過教育，知識的掌控者和傳播者往往是一些宗教人士，比如道教、佛教、薩滿教……以及很多少數民族的原始宗教，而這些人則是宗教的傳播者——我外婆是苗寨的神婆。
苗疆巫術裏麵結合了很多魔術、中醫、巫醫的內容，有可取的地方，也有讓人不可思議的地方，最讓人詬病的就是喝符水——在一種特製黃紙上用雞血、朱砂、米湯和其他什麼東西混合而成的墨水胡亂塗寫，最後燒掉，用餘下的灰衝水來喝。
印象中的外婆是個枯瘦的小老太太，不苟言笑，鼻子像鷹勾，嘴巴沒有牙，臉塌了一邊。她有八十多歲了，在苗寨生活了一輩子，專門給人看香（算命的一種）、治病、驅鬼和看風水，十裏八鄉的鄉親還是十分尊敬她的。
母親告訴我外婆患的是癌症，是胃癌晚期，應該是沒得治了。
臥鋪車到達縣城的時候已經是晚上7點鍾了，偏僻小縣沒有公交車，平日裏往來鎮上和縣城的中巴車最遲一班是下午5點半。我心急火燎地找了一輛破爛的出租車，跟司機討價還價，終於在兩個鍾頭之後到了我家所在的鎮子裏。
沒人接我，我自己回的家。上一次回家是2005年年初，我從合肥的傳銷窩點剛剛跑回來，一晃眼，兩年又過去了。而我也從那時候的兩手空空，變得小有身家了。
母親接過我的行李，告訴我外婆沒在這裏，回敦寨去了。
她說她死也要死在敦寨，那個她生活了八十六年的土地，那裏的井水甜、稻穀香，連風裏麵都有油菜花的香味。