色空說話之際，就從懷中掏出一本書來，上麵有金剛真經幾個字。全吃虧一看，心中大怒。本來以為這和尚侃侃而談，不是俗僧，以為把這個色空和尚，激了些有用的東西出來。
全吃虧口中不敬道:“兀那和尚，嘴上說的天花亂墜。金剛經有個屁用，我家裏早有了。”
色空也不生氣，把書遞到他手中。“小施主，我想你為飲食煩惱。這本金剛真經是我從金剛經中領悟出來的，專門練習身體的書。金剛有不變、不摧、不壞等七種特性。能摧毀一切而不被一切摧毀。故練習金剛真經可以達金剛如象、金剛如石、金剛如鐵、金剛如鋼、金剛如水，金剛如雲、金剛不壞七個層次。如果你能練到金剛如鐵境界，以後打獵吃飯將不是難事。”
全吃虧一聽，馬上拿了過來。全老實馬上道：“大師，這如何要得？”
色空大師馬上道：“全施主，無妨，你兒子雖有宿慧，但已利字當頭。今日得你方便，便是與你有善緣，一則讓他明白善有善報，二則將來不被生活所苦。”
全老實一聽，欣喜不已，感謝道：“多謝大師，老漢無以為報，待會叫山妻多做些餅子，明天帶在身上備用。萬請大師收下。”
色空大師微微點頭含首。說話功夫，全吃虧把色空和尚的書翻了一遍，這本書不厚，隻有薄薄的幾頁。全吃虧心道，這書不錯。
全吃虧對色空道：“多謝大師，不過此書隻是練筋骨皮之書，我曾在書上看到，外練筋骨皮，內練一口氣，又有書寫月藏玉兔日藏烏，無定不成佛，無佛不在定。為人需為徹，大和尚可否有吞吐日月，呼吸練氣之書。”
色空大師微微一笑：“有，不過修行之書，練成之後，威力頗大。我觀你雖有宿慧，將來不免有一翻成就。但已利益為先，名吃虧，實不願吃虧。人為財死、鳥為食亡，怕將來會禍及自己及無辜。”
全吃虧道：“你不願給，就明說好了，出家人都是口口聲聲叫別人，與人方便、自己方便,說起來話來比唱起歌都好聽。可是卻是說一套，做一套！”
色空道：“阿彌陀佛，貧僧從觀音心經中悟得慈悲心法一部，但這是佛門禪定功夫,如果心性不到,不但修不成,反而會走火入魔。聽你言論,你也讀過經書。我說一段經言,如果你能解釋其意,我就傳你心法，如何?”
“一言為定”全吃虧對自己信心十足。
色空大師隨即念道:“佛告阿難，一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚，諸修行人，不能得成無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道諸天魔王及魔眷屬，皆由不知二種根本，錯亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。雲何二種，阿難，一者無始生死根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自性者。二者無始菩提涅槃，元清淨體，則汝今者，識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行，而不自覺，枉入諸趣。”
全吃虧徽微笑道:“此仍楞嚴經卷一的內容,我外公曾用筆在這一段專門注解。佛說我們為什麼自己不能明心見性？因為從沒有開始以來，我們生命中有一個東西在作用，就是攀緣心，一般人錯把這個攀緣心認為是“自己本性”。而證悟的涅槃境界:原來就有,本身就是。是萬緣所遺留的和與緣無關的就是本來清淨。眾生不明白本來清明這個道理,而千方百計去找,故枉入諸趣,盡在攀緣心中,而不能自拔。”
色空大師道:“阿彌陀佛,善哉、善哉!小施主天生宿慧,又與佛經結緣,自當贈與。貧僧還有一套大慈大悲拳,可以一並傳與你。你可以不拜我為師,但你一定要答應我一個條件。”
全吃虧心頭狂喜，急忙問道：“什麼條件？”
色空道：“我要你滴血發誓，將來一定不能奸汙和殺害女人。”
全吃虧道：“如果女人要辱我殺我，我該如何辦?”
色空堅定道：“阿彌陀佛,女人又豈會無緣無故的辱你殺你。小施主聰明伶俐,這些問題定能迎刃而解。”全吃虧心中大罵道，這是什麼狗屁條件，難道這和尚以前對不起女人，要我來受報應。不過他說的那慈悲心經和拳經真的很有誘惑力。
全吃虧終於答應道：“色空大師，我答應你。”
色空道：“這滴血之誓不能草率行事，我要你在你父母及我麵前，刺血而發毒誓。若違誓言，禍及父母,自己及子孫。如果我知你有違誓言。天涯海角，我必擊殺之。我給你一晚上時間仔細思考明白，明天早上再回複我，以示慎重。”
全吃虧一聽,心頭抽了一口涼氣,
他娘的這和尚的誓夠狠!