圓形坑底處一個矯健的身影展轉騰挪，或拳衝，或掌擊，或腳踢，或在一塊區域內按一定步法規律騰挪移動。但可以看出他練習的都不是什麼高深武學，舉手投足間簡潔有力，樸實無華沒有招數間的繁複變化，都是一些拳，掌，腿，步法的基礎練習。不用說，這個當然是在荒島上生活的獨孤了。
距上回他第一次出飛船已經過了3年了，這3年來他為了進一步的加強他的實力首先做的並不是選擇什麼高深功法修煉而是將他腦海中所有的資料進行進一步整理理解從而融會貫通，再從其中找出他的發展方向。
他腦海中的資料可以算得上龐大豐富了，他從中不但發現極其海量的武學資料還有一些聯盟的科技資料，更讓他喜歡的是從中發現很多描述遠古中國俠客的人物傳記，有些更是讓他留下了極其深刻的印象。
特別是跟四大奇書相關的人物傳記他更是極為關注，希望能從中發現一些對他修煉有所幫助的信息。他發現即便是在武學極為發達的古中國，他所選擇的四大奇書能修煉成功的也是極其罕見的。
了《劍典》有一個叫慈航靜齋的門派曆代傳承以外，其他的三大奇功在曆史上出現的次數簡直是屈指可數，修煉成功者更是鳳毛麟角。像《長生訣》修煉成功的記錄在曆史上竟
然隻有兩人而且是同時代的兩個人，並每人隻各煉成了最後兩幅圖之一。
而《戰神圖錄》和“道心種魔”更是誇張修煉成功有記錄的竟然都隻有一人。但這兩個人卻是驚才絕豔，都通過奇功的修煉從而最終達到突破界限，破碎虛空的傳說境界。雖然“道心種魔”還記載過一人靠奇特的方式修煉成功過，但他並非全心武道之人，即便後麵更得到了〈〈戰神圖錄〉〉也沒有更大成就。
其中更記載有燕飛，令東來，浪翻雲以各自獨特的武道修行方式，最終以各種方式成就虛空破碎的境界。到這裏，獨孤已經被他們震撼了，心中仿佛升起一把灼熱的烈火，一棵想要向無上境界進軍的種子已在他心底埋下。
了解完後他一臉的感慨，仿佛為了不能與他們這些傳奇似的人物生在同一年代而感到遺憾。其實這些傳記這麼多年來也有很多人看過，但大多是當傳說故事來看，沒有幾個會相信其中那些對無上境界的描述，他們覺得這些不過是神話而已。可能這麼多年來相信這些傳記的除了雲翳海就隻剩下現在在感慨的獨孤了。
經過一年的時間他將腦內的各種資料進行了進一步的理解和領悟，對他以後的武道修煉方式有了一絲大概的方向。特別是那些人物傳記中對四大奇書的描述讓他對這四種玄妙的功法做出了更深一步的了解。
像他現在修煉的〈〈長生訣〉〉以他的理解他覺得是在四大奇功中從頭開始修煉作為打基礎的最好的修煉方法，而比如〈〈戰神圖錄〉〉他覺得其中的四十九幅浮雕每一幅浮雕揭示的都是各種天地至理。從先天境界的闡述到人體天地陰陽的解析，再到最終突破天地極限破空而去的描述可以說是無所不包，無所不含。但它並不是一個獨立的修煉方法，隻能是機緣悟性到了便自然能夠領悟，悟性機緣不到便是看上它一百年也是徒勞無功。
又如“道心種魔”，這個更是變態。這個功法走的是極端，不是靠犧牲別人成就自己，便是犧牲自己成就他人，一個人可以說是完全無法修煉的。但如果能修煉成功好處也是顯而易見的，當到達無可再進的高原極限時，“道心種魔”不但能讓人突破極限再上一成樓，更重要的是能讓人脫胎換骨，將已到達無法進步的身體極限改造成潛力無窮的新身軀。這一點倒與獨孤的獨特體質有異曲同工之妙。
而〈〈劍典〉〉做為一部以劍修心的奇特功法也是極難修煉，從它能曆代傳承但曆史上也隻有兩人修成最高境界的“劍心通明”還都最終沒成就大圓滿境界就可想而知它的難度。但這個也是要獨特的心法修煉的對〈〈長生訣〉〉已經修煉成型的獨孤來說也是無法修煉的，不過他覺得這裏麵的以器修心的方法還是能夠借鑒的，畢竟他山之石可以攻玉，他可以從自己的修行方法中找到能與〈〈劍典〉〉媲美的異曲同工之法。
他更從無數武學資料中了解到，習武開始基礎很重要，不管多麼繁複多麼奧妙的招數都是從基礎動作中演化而來。非常多的人習武時，基礎打得不好，便又好高務遠尋求更精妙的功法修煉，可能在一段時期內進步神速小小年紀便能成為高手會被稱為武學奇才，但到後期卻無法進軍更高武學境界，便是根基不牢的緣故。