元在黑暗之中一動不動，隻是靜靜的將自己的感知放到最大，靜靜的感覺著元氣在自己脈絡之中流過的痕跡——脈絡，這邊是元對身體中元氣Ⅰ流經通道的命名，脈者，條理清晰，循環有序，絡這，糾結成網。正如同元氣在身體之中的流動一般。
不得不說，感受自己脈絡中元氣的流動，是一件及其美妙，同時也是一件及其耗費精神的事，這是很理所當然的事——脈絡之間相互勾連，彼此之間都有著連接點和重合指出，然後在密密麻麻的布滿全身。想要從這無數盡脈絡中順著元氣流動的路徑，找出脈絡之間相互的關係，自然也不會太輕鬆。
是以，元並沒有想要一次性的就理清這些脈絡，而是做好了長期探究下去的準備，沒探清一條脈絡的終點和起點，便停下休息一下——所謂起點與重點，便是每一條脈絡與脈絡之間連接，重疊的部位，元將此稱之為元點。
每一個元點與元點之間，便是一條脈絡。元沒查探清楚一條脈絡和一個元點，便會停下，將這脈絡的走向和元點的定位牢牢的銘刻在腦海中——不管是什麼，在時間的催化下都會發生改變，唯一不會，便是記憶。所以，元並沒有選擇將查探結果記錄下來，而隻是留存於腦海之中，至於元是不是還有其他的想法，這便不得而知了。
如此，便是不知道多長時間過去，當元睜開眼睛的時候，他的腦海中，已然是已經構築出了一個完美的圖形——一個人形四肢張開，然後一條條帶著光芒的線在這個人形中四處蔓延勾連，將這個人形的每一個部分銜接成一個整體。
這些帶著光芒的線，便是自己身體當中的脈絡了，這些線上，還有著一個個大小不同的光點，這些光點，便是脈絡所走向的元點了，不同的大小，便代表了這個元點連接脈絡的數量。
而這無數的脈絡中，都分別起源於手掌心，腳掌心，還有頭頂以及肚子當中一個髒器中的元點——這六個元點，便是所有脈絡的發端，所有的脈絡，均是來源於此。這六個元點，被元稱之為元泉，既是所有元點的發源點。而自己所需的元氣。便是從這六個元泉當中的手腳心和頭頂這五個地方攝入。
元這一次的所得，也就僅限於此了，其他的，比如說每一條脈絡的作用，以及每一個元點的作用，元便沒有其他的結果了，元泉除外——至少，他連自己髒器中的元泉有什麼作用並不清楚。
元對此並不著急，他並沒有覺得有什麼急迫感——時間對於他而言，並無意義，從他出生到現在在，他的模樣依舊和當初一模一樣，不曾有半點的改變。
整理了這一次的所得之後，元便起身，走出了洞府之外——長久的與黑暗為伴，已然讓他有了壓抑的感覺——這是有智慧的生靈必然會有的感覺，有智慧，便會渴望交流，沒有人願意將自己一個人深藏起來。若非必要，誰願意離群索居？即便是元，他同樣有著在洪荒之中遊曆的想法，不僅僅是增長見識，更重要的是，尋找和自己一樣的存在。
這個和自己一樣的存在，並不是指蠢東西之類的存在，蠢東西雖然也是生靈，但除了不會說話，無法交流的一點之外，還有更重要的一點——蠢東西在生命的本質上，和元有著無以彌補的差距——這是生命從一開始就帶著的差距。
想到了蠢東西，元這才發現，山坳之中，除了滿地雜亂的花花草草之外，蠢東西，早已是不見了痕跡，想必是已經找到穿越“壁障”的辦法，而後便獨自離開了。
元也不以為意，他把蠢東西帶進來，隻是想要排解百無聊賴的時間而已，如今，他既然已經有事可做，蠢東西的存在與否對他而言，便沒有什麼重要的了。
元在山坳之中隨意的看了看，然後稍微打理了一下雜亂的花草，便發現，有幾株低矮的草木上，掛著幾串晶瑩剔透的果子，說是幾串，但是這些果子的數量，算起來，也就10來枚而已，元張開視野，隨後便發現，這果子四周的天地元氣，赫然是五色俱全，並沒有明顯的偏向，不隻是這樣，這果子附近的元氣濃度，比起其他地方，更是高了不止一籌。
而果子四周的其他花草，雖然長勢比起其他的地方，要明顯的更加繁茂，但是同樣有著更多枯死的花草。
元畢竟不是普通人，念頭一轉，便找到了答案——這果樹，在初生之時，便有聚攏元氣的能力，而隨著其逐漸長大，聚攏的元氣逐漸增多，而起周圍的草木便明顯的長得更為的繁茂，而等到這果樹結成果實的時候，這周圍依附的草木變成了充當天地元氣來源的東西，這個過程，一直到過果實徹底成熟為止。
這一輪過程終止之後，便開始下一次的輪回。這邊是天地之間萬物的關係，萬物之間，從來沒有無緣無故的愛，亦沒有無緣無故的得到和給予。
看著這是十來沒晶瑩剔透的果子，元的身體，卻是自出生以來第一次有了一種想要吃東西的“饑餓”感覺。