扭頭瞧向黛玉之際，隻見史良娣扶著一直悲傷的黛玉，在蒲團上坐下來，從容勸道：“回皇後娘娘，逝者已矣，人死不能複生，若是已登極樂世界，或是上天為仙，則皆是莫大的榮幸，皇後娘娘又何須太過自苦。佛法常說因果報應，丹公主種的此因，來世亦必定能得善果的。且佛法講究緣分，皇後娘娘能與丹公主母女一場，亦是有緣。如今緣盡，自然還是得順應天意的，徒勞傷悲，隻會耽誤了自己，若是丹公主在天有靈，亦會跟著難過的。”
黛玉靠在史良娣身上，哭道：“那些都是勸死人的，哪裏說得通。丹兒既然與朕有緣，為何隻能兩年不到？莫非朕前世造惡，故而上天責罰？上天既要責罰，為何不責罰朕？便是朕先走，留下丹兒，亦可全這短暫的緣分之意。再者你說因果，那亦是騙人的鬼話。既有因果，那丹兒前世又種下何等因了，今生竟要得著這樣的果？
她聰明伶俐、體貼孝順。哪樣不比世人強上許多，為何佛便不能容她在世間多呆些時日？她又究竟礙著誰了？都說天妒英才，這老天亦不長眼的很，亦是個沒出息的嫉妒勢利的。英才為天下百姓謀福，卻非要奪走她，老天如此不公，又讓世人如何做？日日供下這許多的東西，還有香燭燈油的點著燒著，為何絲毫不見佛祖來享用，亦不見他保佑個良善呢？”
史良娣見黛玉已經悲憤難抑，抬頭見到慈悲的觀音菩薩，心下又不忍，忙勸道：“回皇後娘娘，世間之事，興許還有許多的機關是我們不知道的。佛祖菩薩尊嚴慈悲，還請皇後娘娘言行謹慎，不可侮辱神佛。老天亦自有天機，許是我們參不透而已。想皇後娘娘多得祥瑞，又有天佑，便是明證，還望皇後娘娘節哀順便，從容思量。”
黛玉聞言隻是哭泣個不住，哽咽難言。惜春卻止了哭，原本因黛玉之言略微有些動搖的心思，因著史良娣的分解又堅定下來，上前行禮跪請道：“回皇後娘娘，此事已成過去，還望皇後娘娘節哀順變。妾身自當難辭其咎，還望皇後娘娘恩準，允妾身於此出家，為丹公主侍佛求德，亦求自贖。菩薩明鑒，弟子從此皈依，不敢二致。”
黛玉正自垂泣不已，聽得惜春之言，心下卻明白，不住的搖頭苦笑，哀戚道：“你有何罪，何來救贖？出家又能如何，丹兒都已經走了，難道你還能讓她回來？還是能讓我再見到她？見到又如何？她今生之悲，難道還能更改？你若是如此稀裏糊塗的出家，我看還不如留在俗世中的好，免得玷汙了那眼瞎耳聾無用的佛祖菩薩。
多少人因為自己愧疚，便想出家，我看不通的很。姑且不說你到底是否有過，亦不論佛祖菩薩是否閉塞視聽，或是玩忽懈怠，名不副實。隻說那些果真犯下過錯的，亦不論是否真心懂佛，亦不論是否真心皈依，興許不過隻是為得安慰自己愧疚的靈魂。便出了家，每日裝模作樣的念經送佛，敲著木魚撞著鍾，過得一日是一日。
亦不知多年之後是否將所念明白了一絲半毫，亦無人會去追究，便依舊那般下去，得過且過。佛祖還沾沾自喜，自覺甚是慈悲，救贖了一個愧悔之人。殊不知此荒謬至極。那愧疚之人，為何不盡力補救，重新來過？如此出了家，從此束手，難不成是讓佛祖來為他免罪或是補救？世人若是盡皆如此，還有何過錯不能為的？佛祖又豈能忙的過來？
還有那種因為得了佛祖菩薩或是出家人的搭救，便想出家，以為這便是報答，如此更是荒謬。都不知此人是否懂佛，更不知此人是否真心皈依，稀裏糊塗都要，難不成佛祖嫌弟子太少，恨不得見了世人都想拉攏？真是可憐。皈依佛門、拜為弟子，一定要那些心思通明、精於此道，且果真皈依的，如此便是佛祖傳授起來亦容易些。
所謂的弟子亦是果真懂佛的，非如寶玉那等誣枉之輩。每每說我死了他做和尚去，那等樣人佛祖很該將他打將出來才是。閑的無事，因著家裏窮困、無聊空虛、出家避禍，甚至是借著出家人的名頭化緣謀利、做個花和尚、惡尼姑，如同淨虛那般的，若我是佛祖，受他們的香火都覺得慚愧。如何還敢這般裝模作樣的在此擺莊重，裝慈悲？我看與那些收受賄賂、聽之任之的國賊祿鬼並無二致。