新年來臨，家家戶戶都在忙，有攤位的忙著銷售自己的東西，不經商的人則是忙著打掃衛生，同時把過年需要用的東西采購全了。
各地商品的價格一下子漲了起來，平時的村落和小縣城漲幅在百分之十到百分之二十之間，州府所在的縣城則是漲百分之二十到百分之三十，像京城、洛陽這樣的城市漲幅一律在百分之三十以上。
還有各別的商品達到的百分之五十的幅度，不過沒有再多了，更不存在百分之百的漲價。當然，奢侈品和字畫古玩類的除外。
這是最近幾年養成的習慣，宏觀調空下的市場經濟正常起伏，沒有實力的商家炒不起來價格，有實力的不敢炒。
大唐國內的經濟一直維持著穩定的增長，不是說百姓沒有錢，隻是手中有富餘的百姓已經不在盯著生存必須品去囤積，而是開始購買能夠提高生活質量的商品，好的衣服，漂亮的首飾，舒適的房子，這些都是百姓向往的。
還有的人喜歡上了旅遊，隻要積蓄多點，就願意出去溜達溜達，看看其他地方的樣子，在生存上沒什麼大的負擔，最大的負擔是跟鄰裏之間的比較。
在村子中的人互相比，看誰家生活的好，誰家娶的媳婦賢惠又漂亮，看誰家的孩子學習成績高，甚至是樂器也開始多起來，凡是生活中涉及到的事情，都在比。
村子中實力強的人又開始跟縣裏的人比，一層層的比下來，競爭無處不在。
但是百姓們沒有生存壓力，教育和醫療是零支出，理論上的零支出，實際上卻還有一部分花消，比如說覺得那個學堂好，家裏的大人就希望搬家，把家搬過去，孩子自然就到當地上學，還有當地的醫館醫療水平不夠，生的病看不好，家裏人也要想辦法帶著病人去更好的地方求醫。
直接醫療和教育沒有支出，是把錢用在了輔助方麵，這樣的事情張小寶和王鵑不管，實際上也沒法管，屬於人類生存的最基本欲望。
至於說經濟發展過程中產生的商品產量增加從而造成的社會動蕩，一直是采取把危機轉移的方式來平衡的。
比如說淮南道的柑橘產量增加了三倍，其他地方的水果同樣不少，在麵臨著積壓銷售不出去的情況下，會有人組織起大船，把柑橘加工一下運到海外，雖然說種柑橘的人不能保持原來的價格，但收入上卻是能夠有所增長，至少跑贏了通貨膨脹。
那麼多餘的錢自然是用來改善生活，或者是存到錢莊當中，給後代留著用。
奢侈品在這樣的社會環境當中顯得尤為重要，生產技術也開始大量應用，比如說手搖的榨汁機和豆漿機，比如說用煤炭或者是柴火為燃料的烤箱，比如說開始降價的玻璃窗戶。
這些東西屬於中等消費品，是已經得到了溫飽的大唐百姓所願意去追求的，等著工錢和糧食及畜牧業再一次增加的時候，中等消費品則會變成低端日常產品，又會把現在的高端消費品變成中等消費品。
對大唐本身來說是良性循環，隻要生產技術跟得上，轉化成生產力的速度控製住，大唐就不會出現問題。
可是對外麵的國家或者是部落來說則是一種巨大的威脅，他們的基礎生產力跟不上，好不容易從大唐的商人手中買了東西，還沒用上幾年，新的更好的東西出現了。
人和人之間總要是比較與競爭，新的東西買不買是個問題，自己買，錢不夠，不買，別人攢了錢買，自己該怎麼辦？
“所以說，在沒有外來基礎技術幫助的情況下，依附著強國產品生存的弱國永遠也發展不起來，他們的人力資源一直用在了強國日常生活用品的購買上，而這些日常用品對他們來說卻是奢侈品。
他們為了能享受更多的大唐的東西，必然會在本國內采取各種手段，或者說是不擇手段。會出現內部的激烈鬥爭，甚至是戰爭，根本無法騰出手來發展本國的基礎經濟。
所以說，我們必須要限製技術出口，絕對不能讓他們掌握更好的技術，在我們研究七代技術，百姓應用四代技術，軍隊使用五代技術的情況下，他們的技術獲取不準超過我們的二代。”
臘月二十九，還有一天過年，張小寶沒閑著，他在給李隆基，皇室的人員以及專門研究國家戰略的人講課。
不是張小寶想要在今天講課，實在是有的人心思開始不穩定了，在通往麻六甲海峽的一個地方，準確地說是他那時的新加坡的當地部落，也不知道怎麼就出個非常聰明的酋長。
這個酋長跟過去的商人說，他願意歸順大唐，真正的歸順，甚至可以讓大唐派官員過去治理，把工廠什麼的建過去，他們能夠提供大量的土地，還有低廉的勞力，甚至是不給錢也行，隻要提供兩頓飯。
同時他們還想要接受大唐的教化，用當地的珠寶聘請大唐的老師們過去給他們的人講課。
消息隨著商人的回家而傳過來，很多人都非常高興，認為這才叫不戰而屈人之兵，彰顯大唐的強國風範。
於是張小寶隻好把他們都找過來，給他們上課，以免他們真的答應人家。