正文 第六十三章 龐統 落鳳坡 宿命(1 / 2)

正文 第六十三章 龐統 落鳳坡 宿命

????三國隨章侃第六十三章龐統落鳳坡宿命

????(演義第六十三回諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏)

????三國演義中司馬徽有句話相當出名,便是“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”劉備得到了兩個,不過這句話畢竟隻是演義虛構,天下並不會因為一兩個人才而改變,所以就算得到了兩個也隻能三分天下而已。不過盡管如此,臥龍、鳳雛也確實是難得的人才。臥龍諸葛亮實在是太出名了,本就是演義中的主角,其待遇自不需說,與之齊名的鳳雛龐統的待遇就不算很好了,在本回中死於落鳳坡之下。

????其實,當時龐統的名氣不在諸葛亮之下,甚至有過之,諸葛亮雖然有臥龍之稱,但是長期在家躬耕,在被劉備邀請出山前,其名聲不顯,當初要不是深知其才的好友徐庶在劉備前的極力推薦,諸葛亮說不定便要埋沒在隆中了,他出山之後也就是一個無名小輩,根本不可能如演義那般名聲赫赫。而龐統不同,雖然他與諸葛亮臥龍鳳雛齊名,但是實際上他的名聲要大得多,司馬徽稱統當南州士之冠冕,而且他出仕頗早,在周瑜手下任過職,周瑜死後他送喪回吳,江東名士多知曉他的大名,與之交好。(演義中曹操聽得龐統大名又中其連環計不是沒有來由的,因為龐統確實有這樣的名氣。)諸葛亮可沒他那般的名聲,在被免官之後能得到魯肅的親筆推薦,而且在與劉備交談之後,得到重用,升為軍師中郎將,其職位已經與諸葛亮相當。

????與諸葛亮善於處理政務不同,龐統善於出謀畫策。在演義中諸葛亮常在劉備身邊舉個鵝毛扇籌劃軍事,但是實際上諸葛亮在劉備生前的大部分時間內都是處於處理內部政務的位置,少有直接參與軍事,在得到荊州之後,劉備的兩次重要軍事行動入蜀和入漢中時,劉備身邊的主要謀士都並非諸葛亮,而是龐統法正。尤其是前期,龐統作為劉備身邊的主要謀士參與了入蜀的所有軍事籌劃,甚至直接指揮作戰,作為後期加入劉備集團的人才,劉備對龐統確實相當的信任,可以說,在曆史上的龐統,比演義中更象與臥龍成名的鳳雛。不過可惜的是,龐統在攻雒之戰中被流矢射殺,時年三十六歲。對龐統的死劉備極其痛惜,《三國誌.龐統傳》中稱劉備言則流涕。(說起來演義中劉備喜歡哭鼻子也不是沒有來由,龐統和後來的法正作為劉備軍前的主要謀士,死時劉備都極其傷心痛哭。)

????龐統是在攻雒之戰中被流矢射殺的,而演義中將其死解釋為中了張任的埋伏,並虛構了一個落鳳坡作為龐統之死地。這其中頗有意味,演義中將臥龍鳳雛比擬為可以安定天下的人物,可是劉備卻兩人都得到了卻隻能三分天下,那如何解釋呢,羅貫中自有妙計,在本回演義中,他將龐統的死地取名落鳳坡,暗合鳳雛之名,這與當時流行的風俗迷信大有幹係。

????在《偽帝與讖緯》一章我們曾經說過讖緯迷信,但是讖緯還算是比較高深的東西,不是一般的專業人士是無法解釋的,比如說那個“代漢者,當塗高也”的預言為包括袁術的幾個真假皇帝都借用過,但是這個預言是需要一些讀過書的專業人士解釋的,再比如推背圖易經都是如此,不是算命瞎子便可以胡吹的。隻是三國演義麵對的讀者是老百姓而不是廣大知識分子,他要用的便是比較貼近他們生活,比較簡單的,就好比名字。名字在古代不單是一種代號而已,我們曾說過直呼別人的名是不禮貌的,一般都稱別人的字或者代號,至於皇帝的名更是要避諱。這不單有尊敬的意思,還帶有一種迷信色彩,古人認為名字是一種神聖的東西,會受到鬼神的妒忌,比如小時取小名,或者取賤名好養活的說法,國外還有真實名字不可被魔鬼知曉的傳說,都是對名字的忌諱,而且這不僅僅限於名而已,稱號,地名都包括在內。