正文 第八十五章 艱難時方見英雄本色
????三國隨章侃第八十五章艱難時方見英雄本色
????（演義第八十五回劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路）
????“命世英才”
????“英雄之器”
????“今天下英雄，唯使君與操耳”
????這三句評語，第一句或許有些朋友不太熟悉，至於第二句讀過三國誌幾位主要領袖人物傳記的想必應該有些印象，至於第三句，這隻要喜歡三國的無論是演義的三國還是曆史的三國肯定都知道在說誰了。畢竟，青梅煮酒論英雄這個故事太出名了。
????既然第三句知道說的是誰，那前兩句的評價對象也不用說了，這三句都說的是同一個人，劉備劉玄德，第一句是鍾會在發布對蜀漢的檄文中所提及的，而第二句是陳壽在《蜀書先主傳》最後對劉備的評價，第三句是曹操對劉備所說的話。
????評價劉備的自然不止這三句，其他如稱劉備雄才，梟雄，雄人，有王霸之略，寬仁等評語有無數，其中不乏如程昱賈詡周瑜陸遜這樣的謀臣良將。其眾人的立場角度不同，時代不同，看法也都不是完全一樣，但是基本上都肯定了一點，即劉備乃是當時數一數二的英雄。
????說劉備是英雄，大家都可能會想到三國演義中那動不動便哭鼻子，凡事就要依仗諸葛亮，沒了諸葛亮就一無是處的劉備，大家都會產生這樣的疑問，便就是這樣的人，也能稱之為英雄？
????正如我之前所說的，三國演義等曆史小說在普及曆史上做了一定的貢獻，但是也很大程度上歪曲了曆史人物的形象。諸葛亮關羽被高高抬起，而劉備則成了其中的一大犧牲品，當然這和當時一般老百姓和士人對君王的理想模式有著很大的關係，比如隋唐等故事中李世民等人也被塑造成如此的形象，而隻要稍微了解一下曆史的人便可以知道這並不是真正的李世民。而三國演義則比隋唐的影響大得多，這使得劉備的演義形象深入人心，一些號稱的學術著作也開始將演義的劉備當成真實的劉備，饒有其事的研究起來。
????錯誤的資料必然會導致錯誤的結論，將三國演義當做真實曆史，無法解釋虛構的小說人物，幹脆便憑空製造一些古怪的理論，於是乎，領袖什麼都不用會，不需要才能，不需要實力，不需要根基，隻要會懂得用人，或者隻要厚黑，便可以無往而不勝的奇談怪論便誕生了。可怕的是，卻真有人相信這些厚黑至上或者用人至上的話，卻不知這些所謂的真理也隻有在小說中才會成真，真要想憑借什麼厚黑學用人學就想爬上頂峰，還不如渴望天上下金子把你砸死先。
????其實一切的一切，都脫不了一個字，實力！實力是基礎，有了實力，便需要等待機會，沒有實力，機會來了也抓不住。這個實力包括許多，其中和成為英雄最相關的兩點：地盤，個人能力。
????地盤，或者可以說是起家的本錢，真的是非常重要，巧婦難為無米之炊，英雄也一樣，再有才幹的英雄，沒有地盤就一無是處，一文錢逼死英雄漢，這不是說說而已的。現在的那些商業領袖，說一句話便可以令世界震動，但是一旦剝奪他們的名氣財產，一分錢也沒有，放到大街上，大喊大叫，那也和常人沒什麼兩樣，這從無數破產的案例中我們已經看得很清楚了。不是他們的才能失去了，而是沒有了實力，才能便沒有用了。再回到三國看，呂布也算是個人物，征戰上確實很有一手，但是沒有了地盤後，盡管依然擁有一群良將和軍事力量，依然要到處淪落，曹操，若不是得到了兗州這一基地，便是自己再有才能，手下有荀彧這樣的不世能臣，也依然隻能看著袁紹席卷天下，曹操比袁紹才能高出多矣，但是在官渡依然被逼得萌生退意，不是別的，實力不濟。再說劉備，要是他一直在老家呆下去，那再有才能，也不能在史書上留下自己的名字，隻有做了平原相，獲得徐州，他才一步步被人認可，成為世人所認識的英雄人物。