而這時，他正在對我施展催眠術！
催眠術大概是二十世紀六十年代最不可思議的事情之一，為甚麼在經過了若幹動作之後，一個人的思想，便能控製另一個人的思想，科學家至今還找不出原因，但是催眠術卻又真的存在！
（一九八六年按：二十世紀八十年代、九十年代，催眠術依然不可思議。）
我對催眠術有相當深刻的研究，所以我一發覺到對方的目光如此異特，我立時沉聲道：“不用對我注視，我能對抗催眠！”
其實，任何人都可以對抗催眠，隻要他有對抗催眠的決心，和他事先知道會接受催眠。
我的話，令得那人吃了一驚，但是他那異光四射的雙眼，仍然注定了我，看來他不相信我的話，還想以他高超的催眠術製服我！
我本來還想再提醒他，如果催眠他人不成，被他人反催眠的結果如何，但是一轉念間，我心中立時想到，我到這裏來為了調查事實的真相。
從目前的情形來看，如果我采取正當的途徑，那麼，一定無法在那些人口中，套出任何事實來。
而如今站在我麵前的這個人，正是那群人的首腦，如果我可以使他進入被催眠的狀態中，那麼，我就可以命令他將一切他知道的事情講出來，一個人在被催眠的狀態中，所講的話，都是潛意識中所想的，不會有謊話。
那麼，我可以得知事實的真相了。
所以，當我想到這一點時，我就不再警告他，隻是和他互望著。
要使一個施展催眠術的人被人反催眠，有兩個辦法。一個辦法是你同時對他施展催眠術，隻要你的意誌比他堅定，催眠術的造詣比他高，那麼，你就可以將他擊倒，使他被反催眠。
而第二個辦法，則是盡一切可能，抵製他的催眠，那麼，在一定的時間中，他未能對你達成催眠的目的，他自己反倒進入了自我催眠的狀態。
我考慮到對方能夠擁有那麼多信徒，他的催眠術一定極其高超，所以我並不同時施展催眠術，我所采取的是第二個辦法，我要防禦他的催眠，使他的催眠失敗，而令他進入自我催眠的狀態之中。
催眠者要使人進入被催眠狀態，唯一的辦法，就是要使對方的精神集中，所以對抗的方法，也隻有一個，那就是使自己的精神分散。
我雖然就站在那人的對麵，雙眼也望著那人，可是我卻完全當作沒有這個人的存在，我的腦中所想的，全然是一些不相幹的事。我在想中東的舞蹈，在想著八汽缸汽車內燃機汽缸點燃的次序，在想著深海魚類何以會自我發光，我在心中試圖記憶的幾百種股票上漲和下跌的比率，等等。
我的雙腿開始有點發酸，我站立了許久，那人也站立了很久。
我的耳際聽到的，仍然是那些邪教徒的歌唱聲，那使人昏然欲睡，我必須想更多複雜的問題來對抗。
終於，至少在一小時之後，我看到那人雙眼之中的奇異光采，漸漸斂去，他的眼珠，開始變得呆滯。我又忍耐了兩三分鍾，才慢慢揚起右手來。
當我慢慢揚起手來之際，站在我對麵的那人，他的右手，也開始揚起。
他的右手才一揚起時，好像還有一點遲疑，但是隨即，他完全照著我的樣子，揚起了他的手。
我緩緩吸了一口氣，用十分低沉的聲音道：“帶我到一個可以供我們兩人密談的地方去！”