在我國大陸，考古發現的“古人”主要有長陽人、馬壩人和丁村人等。他們不僅在體質特征上較猿人進步，許多方麵已接近現代人，而且生產工具也較猿人先進。以丁村人文化為代表，他們使用的石器種類增多，型製多樣，既有大三棱尖狀器、多邊砍斫器、邊緣整齊的薄而尖的小型尖狀器、大型手斧（有三角形、橢圓形）、刮削器（有三角形、四邊形、圓形）等，還有球形投擲器——石球。由於以上工具的大量出現，古人的生產力較猿人時期有了明顯的提高。
隨著人類與自然界鬥爭能力的增強，就不再需要群體的所有成員都外出打獵。根據男女體力特點的不同便出現了性別分工；在兩性分工的前提下，隨著生產力的逐步提高，又發生了年齡分工。而兩性與年齡的分工，必然引起婚姻狀態的相應變化，年齡分工排除了不同輩份之間的通婚，從而促使同輩“自相夫妻”的血緣婚的出現和血緣家族的形成。而隨著血緣家族的形成和發展，氏族因素逐漸萌芽，加之在長期的實踐過程中，人們逐漸認識到“男女同姓，其生不蕃”，即血族近親通婚對後代體質發育和智力增長均有嚴重不良影響，於是，族外婚便出現了，而這一婚姻形態的出現，使我國遠古人類大約在五萬年前開始進入氏族公社時期。
最早形成的氏族公社為母係氏族公社，氏族內部按性別、年齡的不同簡單分工。青壯年男子外出狩獵、捕魚以及防禦野獸；婦女則從事采集食物、看守住所、燒烤食物、縫製衣物、養老撫幼等工作，她們在生產中起著重要作用，是氏族的主持者和領導者，她們的活動是維係氏族集團的中心環節。在婚姻形態上為族外群婚製，甲氏族的一群兄弟外出和乙氏族的一群姊妹互為夫妻，子女“知其母不知其父”，家族世係按母係計。
在我國大陸現今發現的屬於母係氏族早期的人類主要有資陽人、柳江人、來賓人、河套人、山頂洞人等，考古學上將他們統稱為“新人”，他們生活的時代相當於舊石器晚期。“新人”的體質特征在許多方麵已經與現代人相同或十分接近，智力也大大提高，如山頂洞人的平均腦容量為1400毫升（現代人腦容量為1300—1500毫升）；而從山頂洞人的複原像看，其麵貌特征與華北居民都屬於原始黃種人，由此可以斷言，山頂洞人是中華民族的直係祖先。“新人”的進化程度從他們製造和使用的工具也可得到明顯體現，“新人”在打製和修理石器的方法上有了很大改進，所製造的工具種類、形狀更加多樣化，在製作骨器的技術方麵尤為突出（因較繁雜，不予詳述）。不僅如此，“新人”（尤其是河套人）還懂得了人工取火的技術，“鑽遂取火，以化腥臊”（《韓非子·五蠹》）使人類支配了一種巨大的自然力，從而最終把人類同動物界分開，其意義極為重大。
（三）中石器時代
隨著人類在長期勞動鬥爭中體質的不斷進化和智力的不斷提高，生產經驗日益豐富，勞動工具日益增多和先進，人類前進的步伐似乎加快了許多。大約距今一萬年左右，我國古人類進入了中石器時期，這是一個舊石器時代與新石器時代之間的過渡時期，在我國大陸發現的屬於這一時期的古人類文化遺存有靈井遺址和沙苑文化。當時的經濟生活以漁獵、采集為主，所製造和使用的工具仍以打製石器為主，但已有局部磨光的石器，值得注意的是發明了複合工具——弓箭，使狩獵效率提高。:-)思:-)兔:-)網:-)