這座院子並不是蒲小溪家的祖居，他們的祖居又叫大宅，是蒲氏嫡脈族人居住的地方。
聽哥哥說，父母隕落之後一家三口被大族脈的人霸占了祖居，爺爺才新租了這座小院子。爺爺說過修真界以實力為尊，弱肉強食是鐵律，魔修士們更是奉此為圭臬。他們這一脈敗落，實力遠遜於人，被趕出來也是極為尋常。
進了院子，蒲小溪將院門關好。
這是座一進的小院，相當的小，一隅養著一簇蒼翠的玉竹。當麵是並排三間主屋，正中一間是廳堂，被隔成了兩間，後麵的小間是蒲小溪的臥房，前麵的大間作待客之用。廳堂左邊是家裏的書房和哥哥的臥房，右麵是爺爺的房間。三間正屋兩旁各有一間新搭出的耳室，兩相對望。東邊那間是廚房，西邊是爺爺煉製符紙的煉製間。
蒲小溪徑直走到西麵的屋子將背簍放下，取出簸箕，再把藥草全倒進屋內的水池中浸泡著。
她端著簸箕出來，轉進對麵的廚房，見爺爺正在做飯，一麵興致勃勃的將今日采藥草見到日月淩空和莫嬸子送果子的情形告訴爺爺，一麵舀起一瓢水到廚房門口衝洗紫葉果。果子洗好後，她拈了一顆送到爺爺嘴裏，自己再吃一顆。
紫葉果，烏紫色，圓潤晶瑩，汁多酸甜，口感極好，鎮裏的孩子們大都愛吃。不覺已吃下好幾顆，晚飯也做好了，爺爺炒了三個菜，一葷一素一湯。
向來就隻有蒲小溪一個人吃飯，她坐在廚房灶台對麵貼牆的小木桌前津津有味的吃著，看著爺爺在另一口大鍋裏煮藥草。他們這一脈凋零的厲害，據說原來是蒲家最風光的一脈，如今卻隻剩下爺爺、哥哥和她仍留在修真界。
爺爺蒲穹是築基後期修為，哥哥蒲良憫剛剛進階煉氣期九層。一般煉氣期五層以後就可不食人間煙火了。爺爺已經近三百歲，外貌看上去大約四十歲上下，三靈根的資質不算太好也不算太差，隻是總缺一些機緣，如今又為子孫忙碌，幾乎荒廢了修行。
哥哥今年十八，七年前參加蒲家的洗髓聖典成功後進入族學外院修習，四靈根的資質算是較差了，不過卻勝在十分努力，悟性也算不錯。雖趕不上內院弟子的修行進度，在外院也是佼佼者了。
像蒲小溪這樣的五靈根資質，倘若有機緣得到上古遺留的功法，其實是驚采絕豔的資質。曆史上，五靈根天才修士不是沒有，隻是曇花一現，出過一個，便幾千幾萬年不出第二個。
於是，五靈根成為公認的沒有前途。留在修真界大多是為了傳宗接代，有靈根的父母孕育出有靈根的孩子的幾率比凡人夫妻要大得多。
蒲小溪很快吃完了晚飯，正要收拾廚房，蒲穹對她說道：“碗筷先擱著，快去洗澡換衣裳，水已經燒好了，新衣裳在你房間裏。等良兒回來，我們就去擎天碑廣場拜墨雲鏡。”
拜墨雲鏡就是參加洗髓的意思。
擎天碑廣場在蒲家鎮北擒龍山的山頂，是一個極大的廣場，廣場中立著一座擎天碑，是一座年代非常久遠不知是何材質的碑。蒲家的祠堂連著這個廣場，蒲小溪每年都會隨爺爺和哥哥到祠堂去祭拜先祖。裏麵供奉的近幾百年裏隕落的祖輩，十之八九都是他們這一脈的。
蒲穹的語氣很溫和跟平時一樣帶著股溫暖的味道，讓人心生眷念。蒲小溪“哦”了一聲，走過去把熱水舀到木桶裏往自己房裏提。
他們誰也沒有把今晚的洗髓聖典看得多重要，五靈根的資質本就不適合抱有希望，所以臨到洗髓連激動地心情也沒有，完全不似別人家裏那般慎重和熱鬧，但是也要體體麵麵。
蒲小溪換好衣裳出來倒洗澡水的時候，看見不知何時回來的哥哥也換了套衣裳從房裏出來，瞧上去俊逸非凡，可惜額頭上那一塊青紫十分顯眼。