大師解脫智慧
南懷瑾說：我們人類的心理，有一個自然的要求，都是要求別人能夠很圓滿：要求朋友、部下或長官，都希望他沒有缺點，樣樣都好。但是不要忘了，對方也是一個人，既然是人就有缺點。再從心理學上研究，這樣希望別人好，是絕對的自私。
大師智慧串講
大師所說是人類的通病，因此還有一句古語告戒我們——“水至清則無魚，人至察則無徒”，水過於清澈純淨，魚就難以生存。人過於精明而對別人過分苛察，就不能容人。後人多用此告誡人們：對待別人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲。
宋朝的呂蒙正不喜歡和人斤斤計較，它剛任宰相時，又一位官員在簾子後麵指著他對別人說：這個無名小子也配當宰相麼？呂蒙正假裝沒有聽見，大步走了過去。其他參政為他憤憤不平，準備去查問是誰敢如此膽大包天，呂蒙正知道後，急忙阻止了他們。
散朝後，那些參政還感到不滿，後悔剛才沒有找到那個人。呂蒙正對他們說：如果知道了他的姓名，那麼就一輩子也忘不掉。這樣的耿耿於懷，多麼不好啊！所以千萬不要查問此人的姓名，其實不知道他是誰，對我並沒有什麼損失啊！當時的人都很佩服他氣量大。
誰人背後沒人說，誰人背後不說人？呂蒙正身為宰相，如果因為這個事情就跟別人較勁，既沒有氣度又浪費時間。
做人做事都不要過於苛刻。
宋太宗時候有人上奏說，汴河從事水運工作的管理中有人私運官貨到其他地方賣，影響到周圍的一些人，眾人頗有微詞，聽了這些話，太宗說：
要講這些吸血鬼完全根除實在不是容易的事情，這就象以東西堵老鼠洞一樣無濟於事。對此不可以過於認真，隻需將有協作的過分，影響極壞的首惡分子懲辦了即可。如有些官船偶有挾私行為，隻要他沒有妨礙正常公務，就不必過分追究了。總之，這樣做也是為了確保官運物質的暢行無阻啊！
站在一旁的宰相呂蒙正也表示讚同，他說：
水若過清則魚不留，人若過嚴則人心背。一般而言，君子都看不慣小人的所作所為，如過分追究，恐有亂生。不若寬容之，使之知禁，這樣才能使管理工作順利開展。從前，漢朝的曹參對司法與市場的管理非常慎重，它認為在處理善惡的執法量刑上應該有彈性，要寬嚴適度，謹慎從事，必然能使惡人無所遁形。這正如聖上所言，就是在小事上不要太苛刻。
不過分吹毛求疵，凡事皆留有回旋的餘地，對細枝末節的小事不妨姑且放過，這其實是大部分中國人的為人處事信條。人無完人，顯微鏡看過去就更是千瘡百孔了，所以待人要寬，不要苛求。
與人相處，與人為善，在心理上不要苛求別人，在行為上，也要注意收斂鋒芒，和善一些，別去刺痛別人。
對人既要有明鏡之心，又要有寬容之腹。在競爭激烈的現代社會，磕磕碰碰的事情在所難免。我們在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈一類的事也是經常發生的。我們當然希望不要遇到這些事情，一旦發生了，最明智的選擇就是寬容。寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟，堅強和力量。寬容的是別人，給自己的卻是快樂。很多人因為寬容而改變了他的一生。
一名少年由於父母離異，沒有人管教他，經常和社會上的一些小混混在一起，養成了偷竊的惡習。
這一天放了午學，看見學校門口新來了一個書攤，前麵擠滿了人。
少年很好奇，也擠了進去，一看，哇，全是花花綠綠的小人書。好多沒有看過的。少年最愛看小人書了，看見一本本小人書被同學們一一買走，趕緊也掏錢購買。可手一伸進褲兜，才發覺身上沒有錢了。他想起昨天的兩塊錢都打了遊戲了。