1.為什麼男人一定要賺錢
在古代，考取功名是檢驗一個男人成功的標準，而今天，最重要的檢驗男人成功的標準變成了：要有錢。因此，對於今天的男人來說，無論是做公務員、當企業家、做打工者，無論從事什麼工作，一定要能賺錢，在大家眼裏的成功男人，基本上都是有錢人。
如果要說為什麼男人一定要賺錢，理由估計幾天也說不完。下麵這篇“成功男人必看的雄文”來自網絡，我們先看看吧。
心理學課上，周老師在講一個案例“上次下課時我收到這樣一張紙條：我是個比較內向的人，又沒什麼特長，不會踢足球，不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學後，看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、八麵玲瓏、灑脫幹練，很是羨慕。就要步入社會了，我該如何規劃自己的前途呢？我還是想當一名作家比較好，一個人，與世無爭也不錯，您說呢？‘這個問題要不要回答？’”，他揚了揚手中的紙條。
“作家夢”對於不少憚於競爭之人來說是救命稻草，是很多人想象中的歸宿，以至於同學們興致大起：“回——答——”
“好，今天我就當麵回答這位同學，”周老師放下手中的紙條，“——我的態度，很簡單：凡是做作家夢的人，都是逃避現實的、無能的人……”
麵對噓聲一片，周老師繼續說：“我常說，軍界和商界的是一流人才，政界的是二流人才，學術界的是三流人才。當作家，很簡單，人人都會。不信我來問問你們，一支筆、一張紙的事，誰不會？對軍人而言，你我各領十萬人，你要沒本事，你的十萬就是死的。所以軍界的人是最強的，他們要的是綜合素質，是挑戰，商界要得也是同樣的素質，投入兩個億，三五個月後，可能家破人亡，你幹不幹？政界就不同，政策是有餘地的，不行可以再改，他可以調整、迂回，但要負責任。軍人和商人的成敗一目了然，唯有學術界、作家，可進可退，無所謂勝負成敗，一次不行兩次，兩次不行三次……永遠不行都可以。在某所大學講座上，有同學問台上的著名作家他怎樣才能當作家？他說首先養活你的家，再說當作家！”一些同學點頭，若有所思。
“《論語》中記載：有一次孔子來到衛國，見衛國人很多，就說衛國人多啊——‘庶矣哉’，旁邊有人問‘既庶矣，又何加焉？’也就是說人多，怎麼辦呢？——有人，人多了，我們該做點什麼呢？這個問題怎麼辦，你們認為？”
周周老師眼神裏自然地流露出一種深切的關愛，他認真地看著大家，“孔子會怎麼說？”
大教育家嘛，大家很自信：“教之。”
“‘孔子說：讓他們富起來。’（子曰：富之）。”周老師微笑，搖搖頭：“你們以為有了人就要教育，卻不知道首先要讓人富起來，才可以進行教育。旁人又問：‘意思是人們富足以後，又該如何？’（既富矣，又何加焉？）”
“教之。”大家會心。
“對，吃不好穿不暖的時候，教育是句空話，人富足了才有條件接受教育。況且對衣食無安的人大談教育，本身就是很不厚道的行為。按照心理學家馬斯洛的需求層次理論，人隻有滿足了基本的生理需求以後，才會去考慮安全、愛與被愛的需要，以及自我實現的需要。孔子這不富不教的意義很深遠，他不愧是大教育家！”
“比如說小兩口，勒緊腰帶過日子，情人節的時候丈夫咬牙送愛妻一大束玫瑰，大家想他妻子是什麼感覺？”“浪漫！”“浪費！”
周老師等同學們爭論聲下去後，開玩笑似的嗔怪道：“淨花冤枉錢，還不如送我一雙毛皮手套呢！這個冬天我的手又凍了，你看看……”嬉笑中，大家亦有所感悟。
“自古以來，人們便說‘饑寒起盜心’。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。能吃得好、穿得好，生活安定之後才能讓晚輩過正常的生活。而人們陷入最差的生活狀態時，就顧不得什麼道義。如果沒有東西吃，連父母的東西也會搶過來吃，兄弟的就更不顧忌了。這就是人類真正的本性。在衣食無法獲得滿足時，依然能保持禮節，這是凡人做不到的事情。早在幾千年以前，中國的先哲就已指出了人類的真實形貌。當人過日子都緊張的時候，是不會想著浪漫的。你們知道雄鳥追求雌鳥的時候，送給雌鳥的是什麼？這可是常識。”