“隻能放棄。”允熥道：“現下，哪怕五十年後撤了英永二藩，關東被漢人占據的土地也不會有多少。而且關東雖然地廣人稀，但氣候寒冷，今後二百年還會越來越冷，百姓不會願意遷移到關東的，關東的百姓反而想要遷移入關。如果沒有藩國統治，漢人占據之土不僅不會增加，反而會減少。為了維持漢人在遼東以北的關東之地的統治，隻能讓這兩藩繼續存在了。不過你盡可放心，雖然這二藩距離中原極近，但人煙稀少，除非中原大亂否則絕不可能進入中原奪了皇位；若是中原真的大亂，由同姓諸侯王奪取下，總比讓反賊奪了要更好，起碼，不會大肆屠戮宗室。”
允熥的話很有道理，文垣也沒有反駁，而是道：“這樣來，未來百年，關東的藩國不撤藩，西北西域的藩國不撤藩，漢洲的藩國始終不會撤藩，要撤藩的就是南洋的藩國了？”
西北的藩王不撤藩，也是允熥早已定下的，也與文垣過。嘉峪關以西的地方倒不是苦寒之地，但這些地方距離大明京城太過遙遠，以這個年代的通訊水平，不，哪怕以一百年後，兩百年後的通訊水平，根本不可能在維持中央集權的同時將當地變成漢人的土地，隻會是絕大多數地方當地人自治，少數城市及近郊被官府控製。為了能夠擴張漢人的地盤，也隻能維持分封。
“隻有南洋藩國。”允熥道：“南洋藩國離著京城的距離不比關東近，但氣候濕潤，人煙較為繁茂，兩廣福建一帶的百姓早在唐代就有下南洋的先例，宋代中原淪陷於蒙古人之手前後更是有許多百姓前往南洋居住，即使撤了藩朝廷直轄，也不必擔心漢人不再增加；唯一可慮者乃是因地方官處置不當致使當地人造反。所以為父在建業初年於南洋冊封藩國，一是快速增加南洋漢人，二是在當地形成處置許多事情的慣例，後來的官員隻要遵循藩國時期的慣例即可，不會輕易招致當地人造反。”
“不過即使如此，你也不必急於在南洋撤藩。”允熥繼續道：“為父之後在位的這二三十年，就是逐漸將南洋番國的國君廢除，或者識相的加封公侯之爵讓他們來京城享福，讓國君全部變成朱姓國君。”
“你將來繼位後要做的，是用各種法子削弱南洋的藩國，比如以不恭敬為借口削越藩幾個縣，劃歸廣西省管轄；以及在南洋顯示朝廷的權威，讓藩國百姓知曉原來在國君之上還有一個朝廷。若是有堅決不服從朝廷的藩國，也要出兵懲罰，但不要廢藩置府縣，而是換另一朱姓子孫為國君。”
“另一方麵，你又要支持南洋的藩國在文化上教育當地人，讓他們認為自己是漢人，堅決不願做漢人的要斬盡殺絕，使得認為自己是漢人的人越來越多，直至占據大多數。”
“等為父的孫子，也就是你的兒子繼位後，再實行推恩令，打碎藩國使得他們完全不能反抗朝廷，再逐漸撤銷藩國設置行省、府縣，完成撤藩。”
“是，兒子知曉了。”文垣答應一聲，但想了想又道：“父親，兒子聽起來怎麼好似漢初，漢高至漢武逐漸撤銷東方的諸侯王之故事？”
“你對了。”允熥笑道：“為父就是仿效漢初的做法。”
“為父對南洋要做的，就好似漢高祖，首先讓南洋所有番國都向大明稱臣，之後逐漸將這些番國變成藩國，國君變成大明宗室。”
“你要做的，就是漢初文景二代皇帝的作為，逐漸增強對南洋藩國的控製，在文化上統一南洋，顯示朝廷的權威。”
“你兒子要做的，就是漢武帝的作為，最後完成撤藩。”
“父親，撤藩將南洋收歸一統，非要這樣複雜麼？”文垣又想了想，忍不住問道。
這是他一直以來的疑惑。允熥之前並未這樣清楚明白的將自己的想法告訴文垣，但文垣大概也知曉。他對此就有些不解：南洋番國這樣弱，聯合起來也不是大明的對手，有必要曆經三代人，又采用如此複雜的手段將南洋收歸朝廷麼？
“有必要。”允熥回答：“你以為將南洋收歸一統，最大的問題是大明的軍隊是否能夠攻滅南洋的番國？不，不是如此。最大的問題，是大明與南洋番國的文化，或者大明官府與南洋官府的治國治民方式，百姓的生活習慣，文化習俗的不同。”
“而人，任何十分偉大之人，在有生之年能做的事情很多，但能改變的觀念很少，已經成年之人的觀念是很難被改變的，文化習俗也同樣如此。若是沒有藩國作為緩衝讓南洋的文化逐漸接近大明，滅亡南洋的番國後立刻收歸朝廷直轄，派到南洋的官員按照中原的法子統治南洋百姓，必定會因文化衝突導致此起彼伏的造反。”