“兄長今年就並未讓年滿七歲的孩子入京讀書，兄長打算之後幾年也都是如此，直到在皇家學堂讀書的宗室子弟年紀最輕為十一歲。”
昀蘭聽到允熥的話，正要再出言詢問，一眼瞥見正在一旁坐著的敏兒等孩子。他們年紀都不大，對於允熥與昀蘭談論的話題也隻有文垚還聽著，敏兒正和思齊低聲著什麼，文圻與文垣雖然並未話，但表情也能顯露出他們感覺很無聊。
“皇兄，侄子、侄女們年紀還，在這裏枯坐著也真是勉強他們了。不如讓他們出去玩吧。妹妹在府裏建了一個花園，現在夏季花草繁盛，樹木能夠遮擋住陽光，讓他們去花園裏玩不會太曬。”昀蘭道。
“也好。”允熥轉過頭對敏兒等人笑道：“敏兒，文垣，你們都出去玩吧，不必在這裏聽我們話了。”
“是，爹爹。”敏兒第一個跳起來答應一聲，又對允熥和昀蘭行禮後拉著藍思齊就要出去，思齊隻能匆忙的行了一禮就跟著她一起跑出去了：文垚雖然聽著他們話，但他從不違背允熥的話，從椅子上下來後也行了一禮就出去了；文圻早就不耐煩了，也和文垚一樣行禮；隻有文垣完全按照禮法行禮完畢後才離開這間屋子，落到了最後。
“皇兄，文垣很有太子的樣，妹妹瞧著很不錯呢。”昀蘭在文圻等到文垣一起去花園玩耍後，笑著道。
她本意當然是稱讚文垣，讓允熥高興高興，可誰知允熥卻搖搖頭，道：“他被教導的太相信儒家那一套了。”
“信奉儒家難道不是好事麼？”昀蘭有些好奇的問。
“儒家是什麼，是用來忽悠百姓不造反的。可若是皇帝完全信了儒家那一套，真的以為內修德政、四海賓服就能下大治，會被文人士大夫吃的骨頭渣子都不剩！”允熥道。因為昀蘭一家也被圈進了統治階級的範圍內，他就了實話。
任何一個地域廣大，又不是時時刻刻處於危急之中的國家都必須有一套適合的統治思想，秦國作為第一個統一的國家證明了單純的法家思想不適合，漢代繼續探索，最後在漢武帝時期確立儒家為國家的統治思想，並且一直延續了兩千多年，一直到甲午之戰被打敗才發生動搖。
但所謂統治思想白了，就是通過君君臣臣、父父子子的法讓臣民各安其位，不鬧事，讓皇位在自己家族中永遠傳承，是用來忽悠百姓的，哪個皇帝真的信了儒家這一套就是大傻逼。不過悲哀的是，宋代和明代真的信這一套的皇帝好像還不少。
“我一定得將文垣給扳過來！”允熥又斬釘截鐵的道。
昀蘭在宮中與允熥在一起相處了很長時間，受到潛移默化的影響，再加上身為女子受到的儒家教育要少得多，還比較能接受允熥的想法。但即使他是皇妹，皇帝教育太子這樣的話題也不敢隨意什麼，隻是：“文垣是皇兄之子，現在不過是因為年紀太，等將來大了自然會和皇兄一樣。”然後馬上轉移話題：“皇兄，適才最年滿十一歲才會讓他們入學讀書。那未滿十一歲的皇子如何安排？”
“以後兄長的孩子都是從七歲開始啟蒙讀書，七歲之前略微讀一讀《三字經》就行了，甚至不需他們認識多少個字。年滿七歲後正式開始讀書，讀《百家姓》、《千字文》等啟蒙讀物，用幾年的時間將一兩千個常用字都學會認識。之後到了十二歲入學學堂。”允熥道。
允熥的這個安排等於將這個年代對於孩子的教育向後推遲了兩年。他認為文字教育太早對於孩子也沒什麼好處，現代西方國家的孩子六七歲上學之前都是傻玩，甚至學的課程都十分簡單，十二歲上中學起才開始認真學習，西方國家的貴族學校也是從中學開始。
但這並不代表允熥不重視七歲到十二歲的教育。“欲做事先做人，知識多大都可以學，但若是時候沒將孩子的品格和精神教導好了，可是一輩子都扭轉不過來的！”
“七歲到十二歲這五年，兄長主要是讓孩子們有一個健康的身體和正確的品格。”
“兄長曾與五城學堂的司務長陳繼起過，自從董仲舒已來，曆代對於學生品格的教導都走入歧途。考讀書是讀不出高尚的品格，也學不成先賢的。”他隨即將當日同陳繼的話又了一遍。
“皇兄的不錯。”昀蘭讚同道：“確實如此，教導學生道德教育可不能靠讀書。需要父母或教書育人之師的言傳身教才行。”
“隻是，這樣能夠以自身的品格教導學生道德的先生不好找。大多數塾師自己立身都不正，如何能夠對學生言傳身教？”
“這也隻能碰運氣了。”允熥道。這就是允熥所的道德教育的一個問題：合格的先生太少，教育無法普及。畢竟大多數人的品格都達不到賢人的標準，尤其允熥的道德觀念和這個時代通行的道德觀念還有所區別，就是想找一個偽君子都不好找，更不必提完全符合他道德觀念的人了。即使是皇家學堂和五城學堂，他也是費盡千辛萬苦才找到了勉強合格的先生。