“但格裏高利十二世教宗陛下隨即得知皇帝陛下您禁止十字教與方教在國內流傳，甚至將信奉者兩種宗教的人都強製遷移到了邊境地區。格裏高利十二世教宗陛下還知道大明的軍事實力非常強大，不要此時教會處於分裂狀態，即使沒有分裂也不可能組建起一支軍隊東征大明。所以教宗陛下對於傳教采取了極其謹慎的態度。”
“而且卡斯蒂利亞王國傾向於阿維尼翁的教會，更不可能允許羅馬教會的傳教士與他們一起來到大明。一直到前次卡斯蒂利亞王國與威尼斯、熱那亞和佛羅倫薩三個共和國的使者一起向東出使大明，教會才派出傳教士假扮做隨行之人來到大明，但也沒有立刻開始傳教，而是像其他的隨行人一樣增進對大明的了解。”
“等一等，”允熥忽然打斷伯魯涅夫斯基，問道：“你所的教會分裂，是怎樣的事情？”
“皇帝陛下，”伯魯涅夫斯基有些猶豫，但最後還是坦誠地道：“就是教會分裂。陛下您應當知曉，在三百多年前，位於君士坦丁堡的教會不再承認位於羅馬的教會為正統，教宗隨即開除他們的教籍。”
允熥點點頭。公教與正教分裂在世界曆史上也是一件大事，自己前世就知道，這一世也聽克拉維約等人起過。當然，他們都是站在公教的立場，錯誤都在東方的十字正教會上。
“此事嚴重削弱了教會的統治，雖然並未動搖百姓對於主的信奉，但讓各國的貴族看到了機會，不再臣服於教會，想要奪取權力。”
“就在一百多年前，格裏高利曆107年，也就是蒙元大德十一年，當時法蘭西實力強大，國王菲利普四世將克雷芒五世教宗誘騙到阿維尼翁，隨即控製了教宗，強迫教宗將教廷也遷移到阿維尼翁；一直到七十年之後，洪武十年（177年），格裏高利十一世教宗才趁著法蘭西與英格蘭爆發戰爭，實力衰弱的機會將教廷重新遷移回羅馬。格裏高利十一世教宗陛下是一個非常偉大的人，雖然他也是法蘭西人，但能夠以教會為重。當然，這也有女聖徒錫耶納的凱瑟琳的功勞。”
“但這引起了許多對主並不虔誠的、法蘭西的樞機主教的反對，他們在第二年洪武十一年格裏高利十一世教宗陛下去世後，離開羅馬重新回到阿維尼翁，而且不承認烏爾班六世教宗陛下，另外非法選舉出一位偽教宗。各國的教會也不全部支持羅馬的教廷，法蘭西以及與法蘭西關係好的卡斯蒂利亞等國支持阿維尼翁的偽教廷，意大利諸國，以及奧地利、匈牙利、波西米亞（捷克）、英格蘭等國支持羅馬的教廷，這就造成了教會大分裂。雖然不論羅馬的教會還是阿維尼翁的教會都想解決這一問題，但一直到現在都沒能解決，教會仍然處於分裂狀態。”伯魯涅夫斯基道。
‘不是中世紀教會一手遮，想罷黜哪個國王就罷黜哪個國王麼，想要哪個清秀的男孩就能要哪個清秀的男孩麼，教宗比華夏的皇帝還牛逼麼，竟然還有這樣的事情！’允熥一時間難以相信伯魯涅夫斯基的話。這實在是太違背他的認知了。