秦蓁也跟著燕飛重新走到屍體前麵，準備從屍體上找一下有沒有相關的線索。
這具屍體身上穿著古人的大袍子，腰上係著一根鑲嵌玉片的腰帶。秦蓁小心翼翼的解下這根腰帶，腰帶應該是用金銀絲織成的，拿在手中堅韌無比，如果是絲質麻質的拿在手中一搓早就成灰了。想一下在馬王堆漢墓中出土的那幾件絲帛，密封在棺槨中沒有遇到空氣還是鮮豔無比，一遇到空氣就開始氧化變黑，顏色都褪掉了。
這具屍體上的衣服也是如此，長時間暴露在空氣中，身上的衣服都已經氧化的不成樣子，一開始在石台那邊還算完整，但是經過秦蓁和胖子這麼一抬就有些破爛不堪，周身上下似乎除了這條腰帶，就再也沒有什麼值錢的東西了。
秦蓁腦袋中不知道為什麼突然這麼想，這個時候還在想錢，是不是窮瘋了。
燕飛也仔細的在這具屍體身上找了找，並沒有發現什麼，又示意秦蓁將狼眼手電照一下頭部，看看這上麵有什麼東西。
屍體因為嚴重失水，臉上隻剩下皮緊貼著骨頭，牙往外呲著，眼窩深陷，倒是有點瘮人。
他頭上戴著的東西倒是引起了燕飛的注意，燕飛小心的將這個東西摘了下來，這是一根簪子和一個上麵鏤空並且描繪動物圖案的圓環，是用來束頭發的東西，電視中經常看得到。
秦蓁見燕飛捧著這個束發，問道：“怎麼了，這東西有什麼問題？”
燕飛將這個束頭發的東西放到手心中，“這個東西叫做武冠，顧名思義就是武士或者是習武之人戴的冠頂，而且是身份很高的人才能戴的。這種東西隻有在春秋戰國和秦漢時期最為盛行，後世就很少有戴的了。這就說明這個人最起碼也是漢朝的人，一般武冠上麵就是常見的鶡形雕刻，這上麵除了鶡竟然還有熊頭，漢朝的時候不會以熊作為勇武的象征，倒是南方的少數民族會有這種圖騰崇拜，據說蚩尤的化身就是一頭巨熊。”
燕飛拿著這個武冠繼續道：“所以說這個人是應該是秦漢時期的人，應該還是南方的武官。不過說起來秦漢時期，我倒是比較傾向於漢朝這個時候，相比秦始皇的大一統，漢高祖劉邦的大一統更有說服力，這種雕刻鏤空技術在漢朝的墓中見的比較多。”
胖子在一旁扯了扯頭發，“一個帽子就有這麼多的說法，古人可真麻煩，但你們說的靠譜嗎，我怎麼聽不懂啊？”
隻見夏湫點了點頭，拿出那條金絲玉帶，她翻過玉帶，將玉帶的背麵朝上。秦蓁突然看到玉帶背麵的鎏金帶鉤上出現幾個字，剛才一時大意沒有看到。
“這個玉帶的帶鉤上寫著‘南越武鑒’，這應該秦末漢初時期的南越武帝趙佗的人，剛才燕飛說那個武冠上麵除了鶡這種圖案，還有熊的圖案，這些都是南越的東西。”夏湫指著玉帶說。
秦蓁看了一下，果然玉帶的帶鉤上麵用秦小篆在後麵刻著“南越武鑒”，整條玉帶很具有嶺南的特色，花草和奇獸的花紋。又看了一下這具幹屍上麵的服飾，果然，上麵也是還能隱約看出花紋，看花紋的樣式也是少數民族和邊疆的風格，不像是秦漢時期很規整的對稱花紋。
一般當時長江以南或者說是楚地以南，都是蠻荒地區，在秦漢時期剛開始開發，再加上那個時候是漢民族剛形成的時期，所以中原的文化和蠻夷少數民族文化相互交融，服飾什麼的還保存著本民族本地區的特色，都是一些天馬行空的想象。
秦蓁轉過頭來看著夏湫，“看不出你還是一個行家，讓一般的人就算是相關專業的人看這些東西，也很難辨認，這些秦朝的小篆也不是隨隨便便能夠看懂的。”
夏湫沒有說話，倒是燕飛反應出來，“南越武帝趙佗，似乎聽說過，好像是秦朝的時候一個很出名的人物，不知道在哪裏見過了。”