悟空道：“我自然不知，才問師父。”
燃燈道：“一百個菩薩，倒有九十九個都在佛門地獄之中。”
悟空心中忽有不祥之感，這麼多菩薩在佛門地獄中，是在做什麼？又有三千諸佛煉天，又有無邊菩薩鑽地，這可實在是詭異得很哪！
“大聖國師王菩薩可是因失了無支祁，才被如來懲罰，丟入佛門地獄做苦力？”悟空問道。
燃燈笑道：“你倒聰明，知道他去做苦力了，但卻隻猜對了一半。”
悟空道：“難道不是因無支祁緣故？”
燃燈道：“是因為你。”
“哦？”悟空想起老君和他說過的“真武從大聖禪寺將你救出”，又問道：“難道如來那時便知道我行蹤？”
燃燈道：“那時還不知，這事是後來才知道的。汝等去大聖禪寺救出無支祁，這招棋實在是極險，大聖國師王菩薩當日曾和如來示警，如來若早到片刻，你們四個神猿怕是都走不脫了！”
悟空想想也有些後怕，卻問道：“無妨，還有師父救我。”
燃燈道：“唉，汝等得了神通，有手有腳，瞬間萬裏之外，我和老君又怎能時時看顧？不過大聖國師王菩薩弄巧成拙，本以為如來會助他將無支祁擒回，哪知如來逼問之下，他卻將真武將你挾走一事說了出來。如來惱羞成怒，怪他隱瞞不報，一怒之下將他投入佛門地獄中，交由泥犁菩薩處置，而小張太子作惡多端，我自然不會放過他。”
悟空心中漸漸明朗，許多事情隻是模糊猜測，經燃燈講述內情才變得清晰了然。他想了想，卻覺得有一處不對，又問道：“如來若要擒我等，日後許多機會，為何不下手？”
燃燈道：“這你卻要謝我了。靈山上明爭暗鬥卻也不少，我本於名利無念，但為了造個亂象使如來分心，便小事做大，將他纏在此處，他又要顧外，又要防內，其實並無許多閑暇。”
悟空笑道：“如來也不容易。”他忽然又收斂了笑容，道，“遲早尋他算賬！”
燃燈接著道：“你那花果山水簾洞實在是一處寶地，那裏離天庭最近，隻要你在水簾洞中，如來顧忌三清，便不敢妄動。”
悟空道：“原來洞天福地說的是這個典故，隻是我等在三清蔭蔽之下尚不自知，真是辜負了三清美意。”
燃燈擺擺手道：“你不知的事多了，你那水簾洞中，早被設了陣法，你可曾看得出？”
“什麼？陣法！”八大聖在水簾洞出入無數次，哪裏有什麼陣法，若有陣法，通風為何看不出？
燃燈道：“那陣法乃是大天尊所立，旁人皆可視若不見，唯獨如來進去，可入不可出！”
悟空暗暗咋舌，元始這招卻也夠狠，如來若被他困入水簾洞中，西天靈山基業隻怕便荒廢了。不過此處仍有疑點，悟空道：“大天尊陣法之道不是學自如來嗎，怎麼這陣法還能困住他師父不成？”
燃燈道：“說了半天你還不知，此如來非彼如來也！一而化三，各有優劣，論修為，現在佛如來大致與你此刻相仿，怎可能破了大天尊之陣？”
論《器典》
燃燈論及如來修為，悟空不由得有些激動，原來自己已能和如來相抗。
水簾洞中竟有元始布下的陣法，看來三清是徹底參與到此事中了，而且從頭至尾便始終和如來站在對立兩麵，並無絲毫妥協。
談起水簾洞，悟空想起一事，問道：“師父，我乍生之時，初進水簾洞便有人與我傳道，這人是誰？”
燃燈笑笑道：“那自然是我了。”
“為何要如此做，是為了平添造化嗎？”悟空問道。
燃燈搖搖頭：“你若想取造化，如探囊取物般容易，但汝等神猿皆不失初心，這也說不好算是固執或是執著，爾等若如大聖國師王菩薩一般無所顧忌，今日修為應能更上一層樓了。”
悟空並無絲毫遺憾，道：“若天下人皆為利往，悲莫大矣，若造化神猿失了敬畏之心，枉稱造化。”
燃燈連連點頭，道：“正是如此，所謂有得必有失，天下人十之八九隻見眼前之利，卻不知失了初心才是最大禍事。你若罔顧造化，勢必不能得今日緣分。”
悟空細細一想，《西遊記》中那個美猴王，入天宮吃蟠桃、偷仙丹、拐仙酒仙肴下凡給花果山群猴，更嗜殺好鬥、見利則圖、睚眥必報……這一切作為哪一個不與造化有關。看似得了許多好處，卻不知不覺一步步入了如來圈套之中……悟空不禁打了個寒噤，慶幸之餘又有些後怕，自己何嚐沒想過入蟠桃園大快朵頤，又何嚐沒想過去兜率宮偷丹吃。
燃燈接著道：“我傳你道法，都是在我所藏典籍中隨意選的，你那時不經人事，我隻要看你悟性如何、本性如何，盡早點醒你靈智，免得你受了世間雜陳俗念擾動初心。現在想想，實在是多此一舉了。”
悟空道：“師父為何這麼說？”
燃燈道：“便在最後一次傳《韓非子》於你時，我發覺你已丹田之中漸漸自成其道，便連我也看不仔細，但絕不比世上任何一種道法稍遜。”
悟空問道：“師父，記得你傳過《韓非子》後，說了‘可歎、可憐、可悲’六個字，這又是何意？”
燃燈笑道：“你記性倒好，我當時隻慨歎，靈明神猿如此心智，竟然命運多舛、生平坎坷，且要受我等俗人擺布，豈不可歎、可憐、可悲？”
悟空道：“若非師父賜我緣法，我今世不知是生是死、身在何處呢。”
燃燈道：“我也隻為救贖而已，你若謝我，真叫我汗顏了。”
原本燃燈在悟空心中乃是至高無上的人物，但說了這許多後，悟空發覺燃燈竟如此和藹可親，且心中似有許多苦衷，這倒和初見大禹等人時略有同感。
悟空試探問道：“師父，你從……何處來？”