正文 第九章 九天血氣章經
所謂的開香堂，一般情況是指拜師，師傅收徒弟，請祖師，開香堂。在羅霄的記憶裏，開香堂就是這個意思。
羅霄道：“族長，你不會是讓我拜你為師吧。”
“你是把開香堂當作拜師了對吧？我們巫族開香堂，和江湖上所指的香堂是有所區別的，不過又有所類同。我們巫族傳承有兩種，一種是血脈傳承，另一種是族派傳承。一般巫族的人都要滿十六歲再開香堂，接受族派傳承的，現在你的靈魂之力超出常人很多，雖說你到十六歲成年，隻有一年時間，我估計你是等不到十六歲吧，就特意為你開一次香堂，讓你接受族派傳承。”族長羅虎解釋說。
羅霄道：“這怎麼好意思呢，我已經有了血脈傳承，這族派的傳承就留個別人吧。”
“族派傳承實際上也是血脈傳承的一種，隻是他的傳承方式不同，那是根據血脈的等級高低所獲得的傳承有所不同的，不是想留個誰就留個誰的。你跟我來就知道了。”
羅霄跟著族長，來到了黑虎幫專門為門下子弟設立的香堂前麵，羅霄一看那規模很龐大。其實羅霄不知道，他現在所看到的隻是三主，四正。要是按巫族的標準分的話分為三主，四正，十二旁門，七舍道，七外道！三十三種門類！
三主，主要是說香堂的三種主要形式，一般分為混堂，清堂，陰陽堂！
混堂俗稱就是跳神了，清堂也叫坐堂，文堂！說法很多！半巫半醫！當然清堂有的時候也請神上身，但是一般多扶乩而占！與混堂的上身還是有區別的！
陰陽堂嚴格的來說算不上堂口，類似堂口的預備形態，一般這樣的陰陽堂都是很特殊的因果下立的，不同於正規的香堂，首先，掌堂的堂主就不是巫族的多，他們也會一些巫法，但卻都屬於黑巫一類的法門，是屬於刑律一類的存在。另外，還有一個特點就是，陰陽堂的神主也是不上身說話的！
四正，說的就是正規香堂應該具備的四樣基本條件！也可以說是檢驗一個堂口完整性的指標，一般這個東西外傳，說出來的很少！主要是作為給人立堂的時候內部參考的一個很重要的數據！四正分別是:一，守封保號！二續脈流傳！三揚名舍道。四老堂營盤！
羅虎帶羅霄所到的地方，是清堂的續脈流傳的一個殿內，隻見殿內壁上刻畫著十二祖巫畫象，中間塑著盤古金身。羅虎讓羅霄在盤古金身前麵跪下，雖然羅霄內心裏對下跪的事情很不情願，但盤古可是大道聖人，他沒有考慮就跪了下去。
緊接著是祀拜，上香。羅虎口裏念念有辭，就如同跳大神一般，念了很多咒語之後，然後從一個盒子裏拿出一個似玉非玉的小塔，讓羅霄滴血在那塔身之上。
羅霄依言拿來桌上早已經準備好的刀子，劃破自己的手指，把紫血滴落在小塔上麵，隻見那小塔在吸入血液之後，突然一道金光射出，沒入羅霄的眉心。在小塔的金光射出的時候，牆壁上右起第二幅畫，獸頭人身雙耳穿兩條火蛇腳踏兩條火龍全身火紅鱗片,南方火之祖巫的畫像突然也火光大冒，似乎活過來了一樣。
這時羅霄的腦子裏多了很多東西，不過眼前能看到的不是很多，現在看到的是一篇
《九天血氣章經》總綱，總綱說：三號雖殊，本同一也，都是道的化生。
後麵緊按著是：“天寶君者，則大洞之尊神。天寶丈人，則天寶君之祖氣也。丈人是混洞太無元高上玉皇之氣，九萬九千九百九十億萬氣，後至龍漢元年化生天寶君。出書時號高上大有玉清宮。靈寶君者，則洞玄之尊神。靈寶丈人，則靈寶君之祖氣也。丈人是赤混太無元無上玉虛之氣，九萬九千九百九十九萬氣，後至龍漢開圖，化生靈寶君。經一劫至赤明元年出書度人時，號上清玄都玉京七寶紫微宮。神寶君者，即洞神之尊神。神寶丈人，則神寶君之祖氣也。丈人是冥寂玄通元無上玉虛之氣，九萬九千九百九十萬氣，後至赤明元年化生神寶君。經二劫至上皇元年出書時，號三皇洞神太清太極宮。此三號雖年殊號異，本同一也，分為玄、元、始三氣而治三寶，皆三氣之尊神，號生三氣，三號合生九氣。九氣出乎太空之先，隱乎空洞之中，無光無像，無形無名，無色無緒，無音無聲。導運禦世，開辟玄通。三色混沌，乍存乍亡。－－－－－－－－”