進了古玩城，入目可見就是一條寬敞平整的大道，大道兩旁全是平矮的建築，最高不過三層，裝飾的古色古香，而在路邊店鋪之前，更有不少人沿著馬路擺著一個個攤位。
此刻臨近中午，不過在攤位之前亦或者各個店鋪中依舊是人來人往，算得上熱絡。
穩穩踏步前行，周明落快速抵達街邊第一個攤位上，微微俯下身子，運轉目力就向攤位上看去，這一個攤子上擺放的全是錢幣。
各式各樣五花八門的古錢幣，看上去鏽跡斑駁的不少，保存完好的倒極少見，不管是先秦時期的刀幣、戈幣等等，還是秦統一之後的方孔圓錢都不在少數。
逐一透視著掃過整個攤子，周明落倒是發現這一堆古錢幣裏，隻從材質上看其中還真有一部分，至少有十多枚都是很舊很舊的那種。
“十多枚舊貨？也就是說這十多枚錢幣有可能真的是古代流傳下來的。”
一想到這裏，周明落就有些心動，但他也沒有立刻行動。因為在古錢幣方麵，他並不擅長！
現今古錢幣市場流行的造假手段其中之一就是起字法，用無字的古錢，根據其大小選擇相應的古錢去模仿，這種造假依舊是使用的古錢，隻看材質根本無法辨別真偽。
這就像是用古紙去冒充名人字畫一樣，絕對不能以材質定真假。
一旦是造假，就算那材質是真的古貨，可上麵蘊含的文化藝術結晶就是贗品了，也肯定不會有【文氣】，畢竟【文氣】是來自古玩裏的文化藝術結晶。
當然，這也不是說現代人的文化藝術全是子虛烏有，而是黃皮書給的提示顯示隻能吸納古玩內的【文氣】，無法直接吸收現代事物，周明落不清楚原因，可更是無力改變什麼。
所以要選真正的古玩，他當然要選自己最擅長的方麵去做，這需要嚴格的專業知識。
而他最擅長的方麵就是瓷器，因為方叔同最擅長的就是瓷器鑒定。
思索之後，周明落才繼續前行，沿途路過其他家具、字畫之類的古玩攤位方麵，他都是走馬觀花，即便看到有材質陳舊的古玩也不會有什麼心動。
隻有到一些擺放瓷器的攤位前時，他的行走速度才會緩慢下來。
或多逗留一兩分鍾，或幾十秒走人，一個個攤子逐一晃過，這裏麵不管是哪類事物都營造的頗有賣相，很容易以假亂真，若是水平一般的人進來，估計很快就會迷失進去，但對周明落來說卻不是問題，雖然現代的古玩收藏行當有很多都是以舊仿舊，但這種情況畢竟是少數。
舉一個簡單的例子，如果一個字畫真品，埋在99張贗品裏，裏麵能有幾個是用舊紙偽造的贗品？那更多的絕對是新紙，畢竟舊紙雖然可以找到，但絕對不可能量產。
能用舊紙去偽造的絕對是都是贗品中的精品，這樣的贗品99個假貨裏能有三四張就不錯了，更多的贗品還是利用各種現代手段去營造出表麵的陳舊和古色，內在還是新的材質。
所以普通人想要在100張猛一看去一摸一樣的字畫裏尋找出真跡，絕對要耗費極為可怕的心力，那是百裏挑一。
但對周明落來說，隻要一眼掃過就能排除所有新造的贗品，隻需要把目標鎖定在三四個目標裏就行。雖然剩下的這些依舊要靠他自己去辨別，但那也足夠便利了。
很快，當幾分鍾過去，周明落就匆匆走過了五分之一的街道，這一路走來他雖然路過幾個瓷器攤位，可讓他鬱悶的是這些瓷器攤位連造假都不舍得下本，所用瓷器瓷土幾乎全是新土。
那裏麵連高檔假貨都沒有。
幾分鍾後，當再次抵達一個新的瓷器攤位上時，他才驀地眼前一亮，視線就落在了一個二十多公分大小的瓷盤上。
盤子很漂亮，底盤就有十多共分的直徑，造型靈秀端莊、優美飄逸、厚薄適中。
不過這些並不是讓周明落動容的因由，此刻在他注視下那瓷盤的一切一樣是猶如玻璃一樣透明。從外表看整個盤子銜接的天衣無縫，似足了一個完美的瓷盤，問題是透過表麵去看，底盤和外圍的瓷器內部構造明顯不同。