黃堅離開了，留下了一個他自己也羞愧的承若離開了。
離開之前把那個蔡邕給的四個大字帶走了，留下的是用包裹裹著的書籍。
在這個年代活字印刷術還沒有大規模使用，紙張也隻是蔡倫改進了一下，卻也沒有到便宜的程度，書籍可都是好東西啊。
何諧想要走科舉之路，讀萬卷書還是必不可少的。
何諧把黃堅留下的包裹打開了。
裏麵一共四本書籍，其一為左傳，又名左氏春秋為春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成。
其二為論語，論語並非孔子所住，但是卻寫的都是孔聖的言行舉止，論語何諧有，但是這本論語卻是有著其他的見解，斷句不同，論語的意思就不一樣。
這第三本為春秋，這是真的是聖人孔夫子所為了，說到底春秋還是左傳的原始本呢。
“異誌錄？”何諧這才看到在這四本書之中竟然還夾雜著一個小畫皮的書籍，這本書整體翻著黃印，和之前的四本書不一樣，之前四本書都是黃堅讓人抄寫帶回來給何諧的，而這本書看著樣子就知道年代已久了。
“這個世界的小說嗎？”何諧露出了笑容，論語左傳為正規書這些什麼異誌錄，山海經就是一些個小說類的了。
黃堅也不知道這本書的來曆，不過卻是拿著給何諧消遣用的，讀書不能讀成個傻子啊，盡信書則不如無書，異誌錄是黃堅給何諧業餘看的。
何諧之前讀了半天的書了，也是累了，擦了擦眼睛，下意識的拿起了那本所謂的異誌錄看了起來。
何諧打開看到了第一句就愣了一下因為上麵寫著的話讓何諧有些熟悉啊“神亦人也，其所為人拂能之，是之為神！”
這句話翻譯出來的意思就是，神也是人，隻是他做到的人所做不到的事情罷了，所以才稱呼他為神。
“有意思？”何諧臉上難得浮現出了感興趣的表情，繼續看了下去。
“一神者為靈也，思緒為神，觀想為神，神者心之所念也！天地造人人造神！”何諧不由倒吸了一口涼氣啊。
下意識的把書翻到了前後方想要看看這到底是哪位大能寫出的書籍，這不管是放在現在還是後世那都是很大程度上得罪人的。
不管是東方的神還是西方的神，都講究的是神創造天地，神創造人。
東方盤古開天地，女媧造人。
西方天主聖父化成天地萬物，創造人類亞當夏娃。
可是這個異誌錄上卻寫著人創造了神？
繼續讀了下去“念頭通達者造神，寄托哀思者造神，畏懼恐慌者造神”意思是神是人想象出來的，人在生老病死麵前因為想念所以創造出了地府，人在大自然的麵前因為害怕因為不了解所以創造出了各種的神，雷神雨神，土地神山神，各種各樣的神，不都是人的欲望使然嗎？
“一神者為人也！”這是作者的第二個觀點了。
“沙場之中百戰不殆勇往直前是為戰神，運籌帷幄千裏之外是為軍神，教化天下是為聖神！若彼之強盛封神又如何！”
何諧立馬把這本書給合了起來，這本書的觀點和整個天下現在的觀點那完全就是背道而馳啊。
你看哪個讀書人敢說我讀書讀得好所以我是聖人？你看哪個武將或者將軍敢說自己是軍神是戰神啊。這根本就是一個背道而馳的東西啊。
即便是漢帝也不過自稱為天子，也不敢稱呼自己為神啊，隻能算是神的兒子，這是以下犯上啊。
不過說實在的，這本書寫的東西十分的對何諧的胃口啊。
“吾即是神？如何成神？”不得不說這本書寫的真誘人，前麵剛說神就是人後麵就出現了如何成神了。