不過還是有令哈度開心的事情的：據惡魔教會收集的情報，阿拉伯帝國單一宗教覆蓋率達到了96%，其中4成地區即是基督教原教區，也就是說這些地方和基督教一樣，基本上是不可能再發展出多神教了。如此一來的話，今後要推行無神論也必然更加的容易。而阿拉伯帝國比拜占庭帝國還厲害：前者一直在進行擴張，這會兒還在往西北方和東方進行侵略戰爭，不但把西羅馬帝國的南部國土全部拿下，甚至還向南接觸到了東方的唐帝國的蔥嶺地區。
至於哈度所想的無神論推進事業，這會兒可不是那麼順利：據可靠情報，在羅馬人的多神教基本玩蛋以後，法蘭克人、西斯拉夫人、東斯拉夫人、佩徹涅格人又開始玩起了多神教，不過他們都比不過東方的唐帝國——那可是一大片的多神教，不僅僅有佛教的大神小神，還有道教的大仙小仙，更有儒教的大儒小儒，可謂是“天上有神有仙，地上有神有仙，海裏麵有神有仙，人裏麵也有神有仙”。
而不管是基督教還是猶太教、星月教，在唐帝國的傳播都有很大的限製，依情報所示，隻有在東部沿海和北部沿海地區有基督教傳教記錄，越往唐帝國的都城長安前進，三大宗教的傳播能力就越糟糕——這時候還有不少西方雇傭兵在唐帝國受雇作戰，但是由於風氣和生活習慣的差異問題，他們的名聲在唐帝國中算不上太好，連帶著也就讓傳教士舉步維艱；而唐帝國本身舊有的佛道儒三教高層也在抵製西方三大宗教的入侵，這就使得教會的工作很難開展。
不過有一點是這些帝國都一樣的地方：如果不喜歡某樣東西，他們就會無腦且固執的全麵鎮壓。不管是兩個教會還是“komanne”東方族支都傳回相仿的消息，他們稱在東方的大型帝國政權交替期間，為了強化坊間穩定性，對三大宗教的傳教人員的驅逐是時有發生的。而由於多數傳教士都過著簡樸、苦修的生活，官府從他們身上榨不出油水，對他們態度隻會更加的惡劣。
對於這種情況，哈度建議惡魔教會提高東方教區的資源傾斜比例，讓那些傳教士穿著變得更加光鮮，以在上層階級中更容易開展工作。不過惡魔教會負責人表示：由於阿拉伯人的入侵，教會現在很缺錢。