樣多。我哪，可又窮又要講體麵——《傷心之家》你敢保，跟一個你不愛的人去過活，比跟一個你愛的而可呆頭呆腦、笨手笨腳的人去過活還壞嗎？《傷心之家》難道說隻是因為他能把你女兒安頓在華貴的住宅裏，能給你女兒戴著鑽石會顯揚他的闊氣，你就肯把這樣一個又嬌嫩、又甜美、又毫無辦法的孩子送到這樣一個東西的虎口裏嗎？《傷心之家》嫁一個你並不愛的人，既不能保全名譽，又不是感恩知德。《傷心之家》我們結婚了，因為彼此都感覺到對方是必不可少的人。在我們把婚姻關係理想化之前，婚姻和華倫夫人的職業*的差別，僅僅等於同業工會工人和非同業工會工人的差別。*指娼妓職業。庸欲的婚姻見解——因此也是官方的婚姻見解——認為婚姻把雙方的性行為神聖化。它可以掩飾一切最粗鄙的放蕩行為，同時還含有奴役和殘酷的因素。假如我們的短處恰好互相彌補，我和她就無須找別人說話了。可是因為永遠沒有這回事，我們就得像別的兩口子那樣，這就是說，有些事情永遠不能談，因為那是令人不快的事情。有些人，我們彼此避諱，因為我們當中有一個喜歡他們，另一個不喜歡他們。把結婚和道德混為一談，那破壞人類的良知，比任何一個過失都要嚴重。婚姻隻是以誘人的才華和欺騙的理想化為餌的陷阱。把我送到牢船裏去，碰巧和一個和我的號碼相接的犯人鏈在一起，那我一定要接受這逃不掉的命運，和他友善相處。他們告訴我許多這一類的交往，都是很有感情的，大多數至少是很友愛的。但這也不能使鎖鏈變成我們喜歡的裝飾品，也不能使牢船成為我們幸福的住家。那些常說婚姻的幸福和誓言終生忠貞的人，就是那些斷言如果鎖鏈斷了，囚犯們可以自由選擇伴侶時，那整個社會的結構就會瓦解的人。到她不再是你詩人的夢幻，而是你的確實的、笨重的太太時，她也不再能給你靈感了。
年紀這麼輕就有兩個孩子嗎！沒有救藥了。《蕭伯納情書100例》一個男人愛她的太太也應該有個分寸，犯不著為她弄得神魂顛倒，變成一個傻瓜呀。《康蒂妲》我們總是想要把天國裏的最好的東西移植到人世間來，結婚就可以叫我們嚐一下天國裏最好的東西的滋味。《康蒂妲》女人想過好日子，隻有一條道兒，跟一個有錢又跟你要好的男人去要好。要是你的身份跟那男人一樣，想法子讓他跟你結婚。要是你的身份遠不如他，那可別打結婚的主意。何必打這主意呢？結婚自己也不會快活。女孩子想結婚，攔著她不許結婚也沒有好處。你在家裏吵吵鬧鬧，因為你老婆不是一個天使，而她也瞧不起你，因為你不是一個英雄你在家裏吵吵鬧鬧，因為你老婆不是一個天使，而她也瞧不起你，因為你不是一個英雄。家庭的感化，也許速度緩慢，但是是可以信賴的。自然的法則中，女兒是父親的寶貝，兒子是母親的寶貝。父親和兒子，母親和女兒之間的法則不是愛的法則，而是革命的法則，是解放的法則，是年輕有為的人壓倒年老衰竭的人的法則。我們家裏人在我們跟前的時候，我們老得捉摸他們的好處，否則我們就沒法跟他們一塊呆下去了。可是他們不在我們跟前的時侯，我們就得捉摸他們的壞處，因為這樣一來，我們就能得到安慰，不再去想念他們了。《傷心之家》咱們假裝著一個是羅密歐，一個是朱麗葉，決沒有用處。不過如果咱們兩個都想法盡量往最好的地方作，那咱們就可以過得很順利地。《傷心之家》一隻海獺過得挺快活，因為它得造起一道堤壩，養育自己的兒女。《真相畢露》一隻無家可歸的狗自以為是身強力壯的，才到處流浪；不過它是世界上最不快樂的東西。《真相畢露》
我極怕人家虐待孩子；可是我相信父母的愛及其他較動人的人生幸福，如果用在孩子身上的話，卻是一種浪費；他們事實上不知道怎樣享受這種溫柔的情感。真的，要等到他們自己獲得這些溫柔的情感時，他們才曉得怎樣享受。《蕭伯納情書100例》一個女人受了母親的咒罵不會不倒黴。在家庭中母親有特殊的作用，她能使男孩子特有的野性變得溫順些。