有那麼一刹那，吳尚道就想轉身飛回葫蘆穀靜坐，將這一身的戾氣消化。隻是空中迎麵飛來的三柄飛劍卻打消了吳尚道最後的慈憫之念。那三柄飛劍之中有一柄散發著吳尚道無比熟悉的氣息，玄山！
玄山劍是當初吳尚道去青陽縣之前留給白素真防身用的，後來白素真被苦塵押解到了九華山，這劍自然也落入了和尚手中。此刻吳尚道尚未脫離戰場，心中殺意剛有所消解，玄山的出現無異於火上澆油，讓吳尚道的殺機再難壓抑。
吳尚道讓過飛劍，直直朝禦劍之人飛去。飛劍在空中打了個轉又追向吳尚道，哪知吳尚道竟比飛劍快了數倍，轉眼間已經放出乾陽劍，刺入正當前的和尚胸膛。那和尚已經證了小阿羅漢果位，實力不俗，卻被吳尚道一擊秒殺，讓他身邊兩個師兄弟駭然不已。
也正是這個和尚駕馭著玄山劍，他一死，玄山劍便直直墜落下去。吳尚道一個翻身也追了下去，卻沒管眼前的和尚和身後的飛劍。不等玄山落地，吳尚道已經操在了手中，隨手插入葫蘆，衝那和尚喊道：“道爺正在除妖衛道，禿驢也來尋死麼！”
那些和尚其實並不認識吳尚道。雖然他在九華山大大出了把風頭，卻不是每個和尚都有資格進化城寺觀摩那百年難遇的一戰。他們之所以出現在這裏，無非是因為太子所托，將砸場子的人趕走而已。
自九華山隱隱占了正道鼇頭，便著力向長安滲透。一時間公卿之中佛法盛行，哪家貴戚若是沒養幾個和尚便顯得俗不可耐。而且九華山的和尚果然不同凡響，非但能說法還能看家護院，自然頗受貴戚們歡迎。
雖然和尚們也討厭和他們搶飯碗的彌勒教，但是更容不下一個道士在那裏屠殺俗人。誰知他們這回踢到了鐵板上，吳尚道狂性大發，乾陽劍出手便是奪人性命滅人魂魄，就如當年的苦塵一般，不留絲毫後患。
三個小阿羅漢被殺隻是分分秒秒的事，那些邪教信徒更是不用說了。乾陽劍隻要出手便化作金光，死在劍上的人竟連劍都沒看清。一時間芙蓉國裏哀嚎遍起，血流成河，吳尚道壓下風頭，對刀劍斧鉞不閃不避，全由坤陰圈擋了。初時他隻是殺那些邪徒，自從幾個不開眼的護院用刀劍招呼他，他便連這些護院一塊算上。
等他轉了芙蓉國一圈出來，雙目微微發赤，已經到了擋路者便殺的地步。
芙蓉國大掌櫃嚇得屎尿迸出，躲在死人堆裏方才逃過一劫。他親眼見吳尚道禦風而去，再不覺得這飄逸安忍的道長是神仙，隻覺得是尊殺神。
吳尚道殺得手冷，回頭一看整個芙蓉國已經成了幽冥鬼都，肝氣上揚，心火下伏，雙目漸漸回複本色，微微搖頭往葫蘆穀飛去。
若是如此了結倒也罷了，隻死了一兩百人，尚稱不得慘劇。誰知魏國夫人心上三毒難消，尤其是那個嗔毒，恨死了那個擊殺她同門，殘虐她手下的道人。太子那邊也損失了三個高手，心中不平，讓掌櫃和知情人等配合畫師做了殺人妖道的畫影圖形，張貼長安諸門，又命人傳文四海，格殺勿論。
畫影圖形一出，自然有人認出這是九華山上打了地藏菩薩一耳光的乞丐道人。初時還隻是九華山的和尚知道，打算暗中找吳尚道報仇，順便奪取個把道寶。後來不知怎的，長安城中流傳出這妖道的本尊乃是道號青木子，真名吳尚道的道人。更有人扯出他和青城的關係，一時間流言四起，都說吳尚道其實是青城掌教的馬甲，否則怎會道號都一樣？
而且“吳尚道”乃是“無上道”的諧音，當今世上還有誰敢自稱“無上道”？
朝廷裏很快就有消息傳出，說是魏國夫人進宮痛哭一場，皇帝陛下雷霆大怒。很快便有消息靈通之士傳言，太子殿下舉薦九華山化城寺退院大和尚法空法師出任國師，陛下已經命中書省草好了聖旨敕令，又命內庫府準備了十二件明珠金絲絡袈裟一並賜下。
山雨欲來風滿樓。法空國師完禮之後便宣稱要在九華山興建一座鎮妖塔，滅盡天下妖魔鬼怪，邪門外道。
妖魔鬼怪倒還好說，至於邪門外道可就有些讓人浮想聯翩了。
佛說：除佛之外盡為外道。
*************
看似風起雲湧，血腥氣越來越重，在長安郊外的醉雲山莊裏，身穿紅色常服的赤明魔君放下手裏的書，伸了個懶腰。時值五月，院裏鬱鬱蔥蔥，草木葳蕤。赤明憑欄而立，看著院中風起草動，嘴角微微翹起，輕輕敲了敲拇指上的指環。
一道黑影旋即出現在赤明身後，單膝跪地。