《難經》有雲：望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。此乃傳統中醫望、聞、問、切四種診斷方法，世人皆以為切脈之神奇，殊不知，此乃醫家最末等的手段也。《黃庭經》雲：內景隧道，惟反觀者能察之。人生天地間，統治世界，為萬物之靈。古時神話傳說，所載仙人神人眾多，所謂神仙者，可做常人不能做，可為常人不能為。當今世界，科技發達，日新月異。常有不同概念理念出現，各種新奇名詞，直接或間接解釋世間萬物。然，察世界公認之理念，對於世間所謂靈異現象，謂之超自然。其解釋方法，五花八門，概念不清，不知所雲。上古先民，崇尚自然，所有飲食，皆取自自然，觀古籍所載，前古先民，壽過百歲者多如牛毛。當今世界，人類錦衣玉食，所受奢華，強過先民百倍，然，雜病叢生，災難常伴，究其因，人心至貪。肆意破壞自然，汙染環境而招至自然報複，此乃天理循環之理也。
某日出行，於美廉美超市購物。見一婦女，帶一幼兒。其子麵容腫大，雙下巴頦。初以為此子家境安好，生活優越，導致身體肥胖。後見此婦女帶其子步入一診所。坐診大夫略微觀察幼兒麵頰，遂打開電腦，連線之後，將幼兒症狀，輸入百度大師，敲擊回車，任意打開某網頁，查看良久言：腮腺炎，乃傳染化膿性，需馬上隔離，先輸液七天，遂開處方。餘在旁看熱鬧，順手拿起處方觀看，其所列舉，除常見廣譜抗菌素，還配有病毒唑與頭孢青黴素等，皆虎狼之藥也。餘向大夫提出疑問，大夫斜視餘，表情傲慢不屑：爾何人？餘答路人。大夫曰：閑雜人等應遠離，若被傳染，概不負責。
見大夫無禮，餘不怒反笑，對曰：爾庸醫也，醫家宗旨，救死扶傷。古之良醫，非但醫術精湛，更為人慈悲為懷，正直善良。吾不知爾之醫師資格證是否合法，患者上門，爾不檢查，單憑百度大師所言，即輕下斷言，為此幼兒開此虎狼之藥，說爾庸醫，乃高看於你，古杏林傳統，江湖遊醫，須懂六種脈方能行走江湖。爾之行為，實屬醫家敗類，爾為醫者，豈不為天下多造冤鬼呼？聽餘所言，大夫暴跳如雷，欲於餘拚命。餘大笑曰：腮腺炎，傳統醫學中稱作痄腮，餘若以傳統醫學方劑治療，不足使你心服口服。也罷，吾今就賣賣傻，耍一套被世人忘卻之封建迷信，醫治患兒，使其當場康複。不獨大夫不信，患兒母親也麵帶懷疑。周圍諸人眼神怪異，以為神經病。餘視而不見，征得患兒母親同意，遂攜帶患兒步行至美廉美超市旁邊，一書畫門市。
書畫門市老板，乃一老者。多年練字，筆力剛勁，自成一家。遂開此書畫門市，不為賺錢，隻為退休閑賦在家，娛樂之所。餘常在附近溜達，偶爾進門聊幾句，喝杯茶。進門之後，其書案之上有方硯台，硯台上有半錠紫玉光墨塊，硯中有少許殘墨。餘隨口問老者，可有新狼毫，老者忙不迭拿出一支未開封的狼毫筆。餘隨手叫過患兒，狼毫筆沾飽墨汁，抬手在患兒臉頰上書寫三個怪字：食穀，食臣，食看。然後，引一口丹田清氣，順筆管吹下。圍觀眾人，如看西洋鏡，全都睜大雙眼，卻見患兒痄腮，隨著餘這口氣吹下，明顯消腫，齊聲發出驚歎。然後，餘在患兒右側麵頰，同樣施治。當下患兒腫脹麵頰消去。餘此一番作為，大夫看在眼裏，目瞪口呆，喃喃自語曰：不可思議，此是何道理？餘大笑：吾請諸神下界，施以妙手回春，焉有不手到擒來之理？
患兒母親，千恩萬謝攜兒離去，大夫磨嘰半晌，想到診所生意，遂即告辭。老者心有疑問曰：先生與我相交年餘，首次得知先生乃身懷絕技之人。餘大笑：什麼絕技？此乃傳統醫學中的祝由十三科。祝由之術，傳聞源自軒轅黃帝醫碑，估計也是假托。乃上古巫門絕技。施術者，必須修行有成，能引天地正氣，施以特殊手法，加以符咒施治，其效如神。餘幼年多病，隨祖父學醫，背靈樞，素聞，湯頭歌謠。祝由之術，在那個年代斥為牛鬼蛇神，封建迷信。餘之祝由之術，學自外婆家周圍一無名老人。老者點頭，祝由之法，他在古籍中常見，舊時太醫院中，祝由之法，排名還在醫藥之前。元明時期，國家太醫機構，把天下醫道，設定為大方脈科、諸風科、胎產科、眼目科、小兒科、口齒科、痘疹科、傷寒科、耳鼻科、瘡腫科、金鏃科、書禁科、砭針科等十三科。其中書禁即祝由術也。