河北沙河市渡口鄉寺院村有座唐朝古寺，解放前期，當家主持往台灣走時，將寺中田產變賣一空，攜款而去，寺院由此荒蕪。傳聞老和尚走時，寺中地下藏有金羅漢和銀元，村中有人開荒，還真的挖到過銀元，消息傳開，引來無數挖寶之人。但是，不知從什麼時候起，村民傳言古寺金羅漢被南蠻子弄走了，因為缺少了金羅漢鎮壓，古寺就成了山精鬼怪的棲身之所，加上村民無知，常偷寺中檁條房梁門窗磚瓦回家，以至於後來無法再修繕恢複。我師兄俗家姓馬，青年時期在西藏當運輸兵，複員後就留在當地搞建設，因為一個特別的機會，進入某個寺院閉關修行，成了這家寺院首座的心傳弟子。經過十幾年的修行之後，出關辯經，方圓數百裏內無對手，禪定功夫也是出類拔萃。然，藏地寺院，民族氣息濃厚，根本不可能允許一個漢族和尚做藏地寺院的領導，加上他是純修行者，不擅應酬，不堪排擠，隻好收拾行囊，打道回府。他在當兵期間，父母雙亡，家中房屋仍在，聽說他從西藏回來，很多鄉親都以為他是發了財回來的，每天都有遠親上門，我師兄不厭其煩，跑來問我，能否給他找個清淨所在修行。我曾在沙河209微波站工作過，工作地點就在古寺上麵的山頂上，對古寺也算了解，於是就像我師兄介紹，還開玩笑說，寺院有鬼怪，對於我的恐嚇，師兄並不以為然。隨即收拾東西前去，花錢請村民將大殿簡單修繕一番，按好門窗住了下來。我師兄一直保持著藏地修行時的習慣，日食一頓，夜不倒單，開始的一兩天半夜，總覺得好像有東西偷偷窺伺，師兄禪心不亂，那種被窺伺的感覺也就自然消失了。五六天以後，每天晚上都有個惡鬼夜叉模樣的東西，憑空出現，麵目猙獰，來回跳躍，噴吐火焰，做出各種各樣嚇人的模樣。我師兄本著見怪不怪，其怪自敗的原則，對其不聞不問，若無其事的入定，那個惡鬼夜叉幾次撲到師兄的蒲團跟前，卻始終模樣碰到師兄的身體。待到天亮時分，陽光透過樹蔭照射進大殿裏，那個惡鬼夜叉長嘯一聲，轉瞬消失。
早晨我上山去給他送食物與日用品，同時詢問數日來是否見到妖精，可曾害怕？師兄哂笑道：山精鬼怪，不過如此。第二天晚上，師兄做完功課，沐浴焚香，端坐蒲團之上準備入定。淡淡幽蘭香風吹過，一個身著白色連衣裙的美貌女子出現在麵前，先是合掌禮拜，然後向我師兄請教佛法精要。師兄知道是魔擾，並不理她。女子又對著我師兄朗讀經文，每念完一段就問這段如何理解，我師兄還是沒有理會她。女子見此，猛然翻身飛騰而起，在空中不住旋轉，雙手撕扯身上的連衣裙，裸露著白皙誘人的身體，無數的衣裙碎片漫天飛舞，灑落在地上，然後眉目含情，麵若桃花，用甜美的聲音問我師兄：您覺得我這一手和天女散發相比如何啊？女子偷眼看我師兄，卻見我師兄眼珠定光不散，不覺無趣，小聲道：不解風情的莽和尚。說這話，女子飄落地上，邊舞邊退，轉眼消失。此時地上的散落的衣裙碎片，忽然發出簌簌聲響，忽然全部變化成一寸左右的小孩，蠕蠕爬動，有成千上萬，爭先恐後向我師兄撲來，有的從胳膊爬上肩頭，有的鑽進衣襟袖子，有的拉住頭發蕩秋千，有的亂咬亂鑽，有的給他瘙癢，猶如秋後的跳蚤蚊蟲叮咬，轉眼間滿身都是大包。這還不算，過了一會兒，這些孩子見我師兄依然不動，隨即登上頭頂，亂蹦亂跳，有個挖眼珠摳耳朵，有的鑽進嘴巴裏敲牙，鑽進鼻子裏拽鼻毛，痛癢難當。弄得我師兄鼻孔酸麻，淚如雨下，不覺心起嗔怒，雙手滿頭亂抓，使勁慣丟在地上，丟在地上的孩子發出爆竹一般的響聲，一轉眼，碎片又化成更多的小孩，轉身撲來，我師兄猛然跳起身來，雙手結印，氣沉丹田，猛然開喉發出金剛唱誦，如同暮鼓晨鍾的聲響發出，那些拚命折磨他的小孩子，全部被金剛唱誦震碎，但隨便轉眼又化身小孩，越來越多，我師兄左支右絀，窘困難當，又氣又急，體內氣息一亂，猛然昏倒在地。次日天亮蘇醒的時候，周圍靜悄悄的什麼也沒有留下，看看身體，似乎也沒有什麼損傷，自覺非常慚愧，收拾行囊下山回家了。得到消息，我去他家看他，卻見師兄表情很沮喪的樣子，坐在院子裏。滿臉都是頭發絲一樣散亂的血痕，於是吃驚地詢問所遇何事，聽聞師兄所言，心下大怒，拉起師兄就要上山，師兄擺手歎息說：此乃天魔，並非心魔與普通外魔，我修行尚淺，不足以應付，你浪跡紅塵如此之久，恐怕去了也是白去，想來隻有佛力才可以降伏。戒律雲：頭陀不三宿空桑，就是怕行者對那裏發生感情，產生留戀，目的是斷絕塵緣。修道之難，九死一生。即便在此細微處，也須時刻提防心動。對於師兄的話，我並不以為然，行者無畏，前怕狼後怕虎，何必修道？師兄默然，並未反駁。數日後，我再次前去探訪，師兄已收拾行囊遠行了。