第二天清晨，營地裏的人完全不知自己曾半隻腳踏入鬼門關，又拔營起程了。
李素也沒有和雲仙他們多做解釋，不過，許雲仙和老餘倒是知趣的沒有多問。
倒是從那個紅木真人那裏得到的幾塊紅木法寶讓他一路陷入了沉思。要說到修真心法，李素所修煉的大光明宗心法、密教心法，包括雲秀宗心法，都是一流道法，可是，這些功法並非一日千裏的手段，沒有數十年的修煉，內息很難精純深厚，雖然他自幼就煉就十年內息，又從焚道符裏獲得數十年精純內息，畢竟修道時間短，比起很多渡劫修士，他還是缺乏曆練啊。
手邊的這幾節紅木，就讓他很是好奇。那個紅木真人，修為雖然是渡劫初期，但是法術卻自成一派，這幾節紅木，乃是稀有的萬年紅木，經過祭煉後，用一絲分神就能幻化成一個分身。這樣的法術，比起黑暗使者的分身術可簡單太多，否則，沒有元嬰期的修為，很難化出分身。不過，這樣的分身也威力有限，隻能用來偵察，搬運，幹些體力活，但李素卻很興趣，他現在的修為也不高，這樣的法術也很適合他。
修真界很早就有分別，低級別的法門叫法術，高級別的法門叫道術，而真正的仙術除非飛升以後，否則就隻能求取仙界流傳下來的法寶才能見識到。
很多渡劫以後的修士不屑與施展法術，尤其元嬰修士，認為那些法術不過是障眼法，幻術而已。而道術精深的修士都是有大神通的高手，法寶威力也大，根本不會有人輕易招惹。
魔宗和異法宗派的法門被稱為魔功、邪術或異法。大多數對法器有所要求，如果能找到合適的法器，施法反而簡單。
這就決定了，玄門中人對於功法的追求，往往相同的渡劫修士要比異法門派的渡劫修士修為要深，但是在法器方麵，也許就不如異法宗派的修士更為霸道。
玄門中人對於法器，鍾情飛劍，大都想盡全力去求取極品飛劍。這大概和各派功法都和祭煉飛劍相連有關吧。
而異法宗派的法器就五花八門了，而其中，最頂級的還是來來源於幽冥魔界的魔器。這就不難奇怪，異法宗派的修士都是亦正亦邪的人物了。
這個紅木真人應該是異法宗派的了，不過，活該倒黴，碰到李素這樣的異數，大意喪命。
李素到不認為異法宗派的這些邪術不入流，反而覺得這些法術依賴法器，正好彌補了他現在修為欠缺的狀況，而說到法器，修真界的修士，除了那些頂級老怪，恐怕能擁有李素現在資源都，倒是很少有人了。
天都峰、若耶溪、冰筍殘垣，再加上青鳥宮和羽山，確實，他可不缺法器，頂級法器也有幾件，若是能結合一些法門發揮效用的話，李素是不介意修煉一些異法神通的。
蕩魔宗的功法正和他的心意，第一部分的入魔心法，正是一般異法宗派難以望其項背的精純異法，各種法術層出不窮。
眼前的萬年紅木，讓李素靈光一閃，正好可以作為一種傀儡術的材料，他最近開始在海內海外留意各種製作材料，搜集起來，按照寂滅書裏的介紹，要製作一個傀儡假人，用一絲分神來控製，再加上小禾的種種裝備，可以大大增強他的實力。
一路無話，可能是因為紅木真人的失蹤，讓戈壁局一變，關外有了暫時的平靜。一行人有驚無險的來到了伽師城。花蓮寺在伽師城西麵，第一次來到西域大城，李素和雲仙他們都有些新奇。邏些城、伽師城和莫賀城是西域三大城，這裏和中州風俗迥異，不過由於此地長期是西域各城和關內交易的重鎮，所以，各色人都有，李素他們一行的裝扮反而不那麼紮眼了。