自從拜入歡喜菩薩座下，李素就從外壇搬到了內壇。看著那些入門弟子吃驚的眼神，他也隻是淡然一笑了之。
黃師姐自從知道李素被歡喜菩薩收為弟子，竟然或有或無的遠離了李素，大約是有了距離感吧。一時間大家似乎對這個不顯山不露水的李右長看不透了。
當然，最高興的還是許雲仙了，她被火羅刹收為弟子，也進了內壇，而右長大哥也成為眾人的焦點。
名義上歡喜菩薩是收了他做弟子，可是在李素看來，花教對於他能觸發那尊法身的十二臂更感興趣，問明他對於當時的記憶，當問不出再多的東西後，歡喜菩薩也沒有再追問，隻是讓火羅刹安置李素到內壇修煉。
內壇分為天、地、風、火四處。而李素入了歡喜菩薩的門牆，自然不屬於其中一壇，更加上他本來就是意圖求取花教密法，無意和某一派糾纏，便安分的在內穀一處洞府裏安定下來。
另一方麵，自己事自己知，他的很多秘密是見不得光的，如果讓別人發現他的明王道密法，恐怕，第一個遭殃的就是他了，雖然李素盡力收斂內息，不過他可沒有自信能長期瞞住歡喜菩薩這樣的高手，就是四大羅刹王的修為也都是接近元嬰期，哪裏是他能輕易應對的。不過，以他剛入教的資曆，想要輕易學習花教密法，也不現實，當然，自從入了教主的門牆，進了內壇，他便從入門弟子，晉升為三色弟子了。
三色弟子是教內的中層人物，五色弟子才是高層弟子，聽周圍人說，若能為花教立功，自然可以晉升高級弟子，高級弟子不僅可以修習密法，更能夠多比其他人獲取丹藥資源，好處多多，所以內穀的弟子修煉的勤奮程度要大大高出外壇弟子。
大家都閉門修煉，這樣內壇的風氣要比外壇好上一些，少了不少紛擾，李素也落得清靜。
然而讓他鬱悶的是，就這麼閉關修煉，也不能夠獲得花教密法啊，教內的那些入門心法，他早就熟練於胸，似乎對密教心法有天生的通曉，李素修煉起來的進境要比玄門心法和魔功快了許多，尤其是密法不太要求內息積累，而是境界進展。
力士道的修為他已然突破初品，身體強橫了不少，本來之前他就經過數次洗經伐髓，經脈要比一般人強勁不少，修煉力士道更讓他渾身漸漸如同金石鋼鐵，法印運轉起來尋常飛劍很難輕易傷到他，這是其他結丹修士難以望其項背的。
而金剛道的要求就要很高了，力士道是修煉筋骨，金剛道則是修煉神識，不過和玄門中的神識凝練不同的是，金剛道的神識修煉也和力士道修煉筋骨一樣，注重將神識變得極其強橫，如同實質一般，修煉到極端的地步，可以無視外魔的侵擾，反而可以銷化一切魔道。不過，在金剛道上的修為就不可能那麼快了，李素現在還在入門徘徊，沒有達到初品的階段。
其中的關鍵是密法修煉到一定程度時，必須要有一件本命密寶，密寶就是人稱摩尼寶的密教法器，通過功法和摩尼寶，才能讓修為境界更進一層。李素身上的梵門法器，也就是普光珠，紫金缽和貝葉經，雖然他手握天都峰，若耶溪和冰筍殘垣，以及羽山的集市，但是梵門法器卻是缺乏，尤其沒有合手適用的。不過觀察薩迦花教內，那些普通弟子也沒有什麼出色的法器，看來梵門法器的缺乏很是普遍了。