這是一個非常迷信的時代。
除卻圖騰崇拜之外，在這裏求神問卜解夢祭祀跟吃飯睡覺一樣稀鬆平常。
祭祀祖先神明能保天下太平五穀豐收，能除災免禍降妖驅魔。
殷商王室掌握祭祀權，負責祭祀占卜的貞人們，則通過占卜來決定和影響人們的一言一行。
譬如帝乙田獵，出行地點、日期、歸期等等大小事，都需要貞人占卜凶吉，有時候還需要反複占卜，確定無疑方能付諸行動。
大事小事都占卜問天，是殷商幾百年來約定俗成的習慣和規矩，在民眾以及王室心裏，根深蒂固。
貞人的地位可想而知。
但相對的，貞人這一行當發展到了現在，在商王心裏就成了一塊想甩甩不掉的狗皮膏藥，必須得用，又多受其桎梏。
王族與貞人由來已久的恩怨，導致帝乙對甘棠的態度十分複雜。
帝乙不願得罪神明，沒有亂來，十年來兩人心照不宣，雙方秉承著井水不犯河水的態度，關係不冷不熱，暗地裏有仇卻是明擺著的事，這也是微子啟有膽子冒犯她的原因之一。
對殷商王室來說，聖巫女是一個不合理的存在，失勢乃至於喪命，都是一件天大的喜事。
所幸這一次事關外族，兩人都知道該以大局為重，因此甘棠贏了這一場鬥獵，帝乙還是高興更多一些。
接風宴設在鬥獵結束的這一日，帝乙賜宴，各小國的使臣也在。
夷族人常年生活在江淮一帶，多以山林打獵為生。
使臣夷方提出這一場賽事原本便抱有政治目的，穩贏的比賽輸在了甘棠手裏，夷方心情自然好不到哪裏去，周旋在其它小國之間時雖還自如熱絡，到底不似先前那般底氣十足了。
接待外族使臣的大營帳搭建在築起的高台之上，空曠寬敞，足夠容納百人，帝乙一身王服大刀金馬地端坐上首，威儀逼人，身著鎧甲的士兵分列兩邊，腰懸長劍，端正嚴肅，有些小國使臣幾日前看過這些士兵的演練後，言行舉止就規矩謹慎了不少。
甘棠坐在左方下首，對麵是攸國國主攸陽，王子仲隨在身側。
再下是大殷王子微子啟，其餘小國使臣往下分列兩排，按順序席地而坐。
參與鬥獵的孩子們一一上前來覲見帝乙，獻上鬥獵奪得的寶物。
夷族那一支無人員傷亡，手裏也有好幾樣寶物，倘若沒有甘棠這個異類在，這一次博得頭籌的無疑是夷族了。
帝乙心情不錯，這時候隻說小兒玩鬧不必在意，厚賞了活著歸來的勇士們，言談間並不提輸贏。
案幾前擺滿了美酒佳肴，酒樽空了又滿上，舞樂徐徐而入，綿綿絲竹之聲緩和了營帳裏的氣氛，加之有大殷的臣子刻意活絡周旋，不一會兒整個大帳裏都飄滿了酒香，耳側盡是恭頌大殷的讚詞，一派歌舞升平。
國宴隻是外交過程中的一部分，這營帳裏坐著的，沒有一個是專心喝酒看表演的。
甘棠不沾酒，通常以水代酒，像今日這樣的國宴會，免不了要喝一肚子水回去，尤其她這次大出了風頭，聖巫女的名頭擺在這，想不引人注意都難。
果然沒坐多一會兒，對麵的王子仲便朝她笑了笑，抬著酒樽往這邊過來了。
十歲大的少年人，麵貌清秀稚嫩，個頭不是很高，走近後對著甘棠拜了一拜，目帶敬重，“聖巫女身手學識皆是上上乘，子仲不及十之其一，子仲佩服，敬聖巫女。”
甘棠不沾酒，以水代酒飲下，並不多話，點點頭便過，“王子不必多禮。”
王子仲才剛坐回去，夷方便起身朝帝乙行禮道，“聽聞聖巫女擅卜，不知夷方可有幸得聖巫女恩澤，若能為夷方解惑，夷方不勝感激。”
堂下群臣都朝甘棠看了過來，帝乙的目光裏帶著實質性的壓力，甘棠點了頭，那秤砣一樣的壓感才消散了一些。
立在甘棠身後的仆女得了指示，回去拿工具了。
身為神棍的最高級代表，經常要麵對這樣的事，有些是當真想解夢求賜福，有些完全就是試探，甘棠已經習慣了。
甘棠心裏估摸著夷方的目的，麵上隻接道，“使臣但說無妨。”
夷方一笑，又拜了拜道，“小臣昨夜得一怪夢，牙間粘有山韭，拔除不盡，何解？”
這是要她解夢了。
山韭指的是韭菜，這顯然是一個有味道的夢。
甘棠自會說話時便跟著貞人大師甘源學占卜學解夢，十年來學得甘源叫苦不迭捶胸頓足，她的玄學技術可想而知了。