第58章： 暹邏養鬼術
我跳著腳罵道：“這他娘的靈童又是什麼古怪玩意，怎麼偏偏都讓我給攤上了！”
閱天機說：“靈童就是養在身邊的鬼。”這關於靈童養鬼的事，我還真聽人說起過，便講給了我聽—
養鬼最盛行的地方莫過於中南半島了，又以暹邏為最。
說起來，暹邏養鬼術應該是源自中國西南部，也就是雲南、四川一帶。進入暹邏後，又融合了當地巫教和印度傳來的婆羅門教，便發展成現今的降頭養鬼術。又從暹邏再傳至中南亞。
暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了。一般降頭法師最愛飼養童鬼，因為童鬼聽話，容易驅使，不會造反，也沒有一般厲鬼的邪氣。但是童鬼祭練十分不容易，取材更是困難，所以價碼不低，不過特別受到賭徒和妓女的喜愛。
說到祭練，降頭法師必須挑選兩名剛死不久的童男童女，年齡不得超過10歲。那些法師一般會以高價向家屬“交換”屍體，不過通常隻有貧窮家庭才會做此交易。但有些邪師不願花錢，就趁夜深人靜時，拿著鋤頭往孩童的墓地而去……
等收集到兩名孩童後，就得馬上祭練。需要數位降頭法師拿著燃燒劇烈的臘燭棒，往兩位孩童的下巴處燒約20分鍾左右，孩童下巴開始滴出屍油……這時法師立刻拿開臘燭，手拿著瓷碗接住人油，一直到滴完為止。然後放在法壇，開始24小時全天候不斷地輪流祭練。同時，另一些法師拿著兩具小棺材(約15公分長)，其中放置著兩尊木雕童像(用兩棵不同顏色的樹木，當地稱陰陽樹，雕出一黑一白的童像)，在法壇旁不停地催巫咒。當祭練連續九十八天後，將祭練好的孩童屍油分別倒在小棺木中，準備最後階段的祭練。
到祭練最後的階段，所有參與者被分為三批全天候不斷催巫咒，通常3－7天後，兩個小棺木就會冒出白煙。這時，年紀最長的降頭法師便立刻將童鬼像與屍油裝入同一透明瓶中……最終，祭練好的小鬼就能替主人做事了。
養鬼的人，一般心術不正，所做之事通常歹多善少。如替賭鬼運財，搬光他人錢財；比如行迷魂攝魄之術，讓美男子或女子心甘情願以身相許……
閱天機突然想起來一件事情，對我說道：“凡是養靈童的，肯定在旁邊會有什麼供品，隻要把那供品給端掉，那靈童的法力就會消失了。”
我聽後，連忙和閱天機開始尋找供品，很快就將目光集中到了一個青銅三足大鼎上。
那青銅大鼎上麵雕刻著一個蛇頭，蛇頭的眼睛處鑲嵌著兩顆通紅的寶石，幽幽地發著暗紅色的光芒。
我圍繞著那大鼎看了幾圈，嘖嘖地稱讚道：“好東西，好東西！且別說那鼎裏的東西，單是這銅鼎本身就能值不少的錢！可惜它太大了，咱們兩個也沒法給它運走啊。”
閱天機見我毛手毛腳的，說：“你千萬別亂揭蓋子，要是再蹦出個什麼古怪的物件來，非得把我們兩個給克死在這裏！”
我梗著脖子說：“閱天機哪兒揭了？不是你說要找找有什麼供品嗎？依閱天機看呢，這供品絕對就在這青銅鼎裏麵。”
閱天機說：“供品在不在那裏閱天機不管，反正你現在不要給我揭開蓋子，先觀察觀察再說。”
我說：“我不揭，微我不揭還不行嗎！”我繞著銅鼎又轉了幾圈，到底是舍不得，就掏出刀子來別那青銅鼎上的紅寶石。
閱天機說：“你就是狗改不了吃屎！”
我說：“嘿，我這叫‘過寶山而不遺’，和古人學的！”一邊說著，一邊還在那裏用刀子使勁別著寶石。那寶石卻鑲嵌得特別結實，我弄了幾下，沒弄出來，用腳蹬在大鼎上，兩手一齊用力，結果那寶石還是沒有別下來，卻把大鼎的蓋子給弄下來了，“咣鐺”一聲掉在地上。
閱天機罵道：“你這小破孩兒，怎麼就不能讓我省點兒心！”
我卻在那兒哼唧著什麼“塞翁失馬，焉知禍福”，還說：“沒準那銅鼎裏真有好東西也說不定呢。”
閱天機見他這樣說，況且早晚要開著蓋子，所以也就沒再多說什麼，和他一起朝那銅鼎裏看去。隻見裏麵黑糊糊一片，估計是凝結的鮮血混合著油脂，估計裝了不少人的血水。再看，那黑糊糊的東西竟然漸漸地沒了，隨即露出一截黑色的肉呼呼的東西來。
我失望地說道：“閱師傅，敢情原來是個鹹肉壇子，這不裏麵還醃著鹹肉呢。”
閱天機說：“什麼鹹肉，這裏麵肯定是人肉。”
我嚇了一跳，說：“你怎麼知道？”
閱天機說：“你看看這銅鼎裏的油和你平時吃的油有什麼不同？
我歪著頭看了一會兒，說：“好像這油小了一點兒。”
閱天機說：“什麼小了一點兒！這油是半個油花，其他的油都是整片的油花！”我還是不大明白。閱天機揪著他的耳朵說，“你給閱天機記住了，你平時吃的油全部是一個整片油花，惟獨這人油是半片油花的！”