塔卜是古老的禁忌之地，未得到神靈啟示的人是不能進入的。在土布艾和巴斯群島，都流傳著許多擅自進入塔卜而受到神靈懲罰的故事，有些人會染上奇怪的疾病，有些人會變成瞎子或啞巴，更多的是變成瘋子。
佩特魯對此將信將疑。他不是個完全的無神論者，但也不是迷信的人。如果說塔卜是土著人祖先設立的祭壇，這些海圖上為什麼要作上特殊的標記？他相信畫圖的人是一個大海盜，而不可能是生活在南方群島上的毛利人的祖先。海盜可能會敬畏海神，但絕不會在意幾個土著的小祭壇。
而且海圖上顯示這些東西在方圓一千海裏以內的島嶼上都有分布，太平洋上的土著在人種和信仰上分化很嚴重，不可能在這麼大範圍內有統一的祭神儀式。如果當年的毛利人或者什麼其他人種曾經統一過這裏，留下了如此廣泛的遺跡，那麼新西蘭、澳大利亞甚至智力都應該能找到相應的線索。
所以佩特魯認為，這些塔卜很可能不是什麼毛利土著祖先留下的遺跡，而是當年畫圖的海盜留下的。這裏麵很可能藏著某個秘密，比如一艘價值連城的沉船、一宗巨大的寶藏的位置，或者隱蔽的海盜的老巢。
佩特魯猜測海圖中心那個三角形是真正的秘密所在，而所有的線索，都在周邊分布的這些擁有塔卜的島嶼上。
太平洋上的這些島嶼已經夠隱蔽了，而塔卜的存在讓當地人也不敢靠近，這給佩特魯提供了最好的藏身之處。
他先是在巴斯群島附近找到了一個有塔卜的無人荒島，在上麵躲了起來。
開始的時候，他也隻在塔卜外圍生活，畢竟這裏流傳著那麼多關於塔卜禁忌的傳聞，他可不想自己變成瘋子。不過作為一個海盜，前輩留下的線索實在太有誘惑力了，在好奇心的驅使下，佩特魯還是走進了那些亂七八糟的石頭堆裏。
進去以後，佩特魯很快就明白了為什麼隨便進入塔卜的人會變成瘋子。
這些石頭堆就像一個巨大的精神能量陣，人一進來，意識就會受到強大的精神上的衝擊，普通人進入這裏，自我意識很可能失控，不是變成瘋子就是變成傻子。
即使在牧師的指導下接受過覺醒訓練，佩特魯也差點著了道。經過了很長一段時間，他才適應這種精神衝擊。而且據他觀察，這裏的精神力量可能來自某種古老的殘留，這些塔卜在遙遠的某個過去，肯定比現在更加強大和可怕。
他不知道為什麼這裏的石頭會有精神力量，就好像地下埋著千年老妖似的。這讓他聯想起了很多事情——
當初被偷運現在已沉入海底的木乃伊、原來和木乃伊放在一起現今在他手裏的海圖、獨自押運一艘貨船的比牧師還強的精神強者……
這些東西和南太平洋島上這些神秘的塔卜聯係起來，勾勒出一些模糊的事件真相的輪廓。他知道了——
被他搶的那艘船不是開往亞洲某地的走私船，它真正的目的地是南太平洋的某個幽靈島，或者被幽靈島圍起來的那個三角形地帶。
為什麼要把一個已經死了也許幾千年的木乃伊運到這裏來呢？
佩特魯隱隱有種莫名的不安。