也是到了這時候，王峰才真正發現了自己穿越後記憶力的**之處。
或者是王峰看書看得認真，對這些書本，他隻要讀個兩三遍，就能夠完全記在心中。
每每碰到了不懂之處，王峰便會主動向馬鈺詢問。馬鈺身為全真教掌教，雖然武功比起丘處機來說還略有不如，但對於道家知識的了解，便不知道是丘處機的多少倍了。
而且馬鈺的性格也不似丘處機那般急躁，無論王峰問什麼，他都會耐著性子幫忙解答，碰到自己也不懂地方，還會同王峰一起翻典籍查找。
王峰沉迷與書籍當中，因此練武的時間自然就少了許多。但許是沒有原本的急於求成之心，他的心性更加的符合道門武功恬淡虛無的要求，修煉的速度一點也不差，甚至比原先還要快。
事實上嗎，全真教武功源自於道門，道門特點的便是追求無欲無求。而且全真教的武功不需要專門修煉，也同樣會自己運轉。
王峰一心沉浸在這些道門的典籍的閱讀當中，沒有去刻意修煉武功，反倒是機緣巧合間符合了其修煉道門武功應有的心境。再加上他閱讀這些典籍時有所得，也進一步對修煉全真教的武功有所幫助。
前世王峰看小說多年，加起來字數不下數億，這般練出來的閱讀速度，遠不是常人所能比的。所說因為這些書籍全都是繁體字的緣故，略有些影響閱讀，但習慣之後，也就沒什麼了。
縱然因為要深思熟慮的緣故比不上讀普通小說的速度快，但比起普通人看書而言那可不是快一點半點。
而全真教的書籍雖多，但加起來也就不過千萬字。雖說用毛筆字寫出來，看起來幾乎要堆滿了房子，但卻不怎麼經得起讀。以王峰前世那一日百萬字的看小說速度，縱然不知道要慢多少，可不知不覺間，王峰讀完的書就一本加一本，越來越多。
轉眼便是數月功夫過去了，直到有一日，他無論拿起那一本，都發現這書自己讀過了，甚至還能背出來，這才知道自己已經將所有的書都看完了。當然，此時的他隻不過全都生吞活剝般的記載了腦海中，書本的真正精要之處還無是無法做到理解。
王峰也清楚讀書不能隻讀一遍的道理，於是拿起這些書籍，重新看了起來。此時的他，也不再是如原先一般對道門的東西一知半解了，他的水平縱然還不如馬鈺這位全真掌教，但已經超過了丘處機等人的水平。
畢竟全真教的人都是練武之人，大多對這些道門東西一旦都不感興趣，於是空有寶山而不入，這麼多的典籍也都白白的給浪費了。
因為有了一定積累的緣故，王峰再次重新研習起這些書籍來，便不再似原先般隻是一味記憶，而是努力的思考起來。甚至許多時候他都能發現書籍中相互矛盾的地方，便同馬鈺一起討論了起來。
馬鈺看著王峰一步步的走過來，對道門典籍的理解進步神速，當真是驚喜萬分，他絲毫也不把王峰當初什麼都不懂的小孩，反而認真的和他探討了起來。
這般下來王峰隻感到深有所得，甚至許多地方都能同全真教的內功心法有所關聯。甚至還有許多地方，對武功的修煉還深有啟發。
這日他讀到“道衝，而用之或不盈”一句之時，突然略有所得。
這句話本是來自《道德經》，他早就不知道讀了多少遍了，起大致的意思就是：“大道如空虛的盅，向裏麵注水卻總是不會溢出來。”
隻是此時，王峰突然有了一些其他的想法。這些時日以來，他內功修煉之時總是感到丹田之中漲得厲害。
等他問起馬鈺之時，馬鈺說這是練功小有所成，內力在丹田中積蓄了一定的程度，應該用水磨工夫慢慢的去打磨，讓丹田的容量不斷去擴大。
以前他覺得馬鈺說的是對的，此時王峰卻突然想到，人的丹田便應該似那空虛的大道，可與包容天地，包容萬物，無論裏麵裝多少內力都不會滿，但我為何會感到內力會滿了呢？