正文 第10章 舉頭三尺有神明:警世果報篇 (1)(1 / 3)

第二章舉頭三尺有神明:警世果報篇 (1)

世人常說,舉頭三尺有神明;佛家常說,種什麼因,結什麼果。善惡有報,因果輪回,雖涉及迷信唯心,但懷一顆善心,做些善事,自是幸福之根,快樂之源。多行不義,終日戚戚惶惶,小人、惡人貌似風光,其實活得並不開心。

孝婦的誓言

出處:《搜神記》

閱讀環境:書桌旁

恐怖係數:★★

漢朝時,東海郡(今山東郯城)有個孝婦,侍奉婆母非常恭謹孝敬。她的婆母說:“這媳婦侍奉我很是勤勞辛苦。我年紀大了,何苦為了多活幾年,連累年輕人呢?”於是,婆母就自己上吊死了。婆母的女兒告到官府說:“是媳婦害死了我母親!”官府就逮捕了孝婦,辦案的官吏毒刑拷打,孝婦不能忍受這樣的痛苦,便承認了不實之罪。當時於公(指於定國,後為宰相,以斷案審謹而聞名)為看管監獄的衙吏,說:“這個婦女贍養婆母十多年了,因為孝而聞名四方,肯定不是她殺的。”太守不聽。於公與他爭辯但他不聽道理,於是於公拿著論罪文書,向官府哭訴,並辭職離去。

自孝婦死後,郡中枯旱了三年,始終不下雨。後任太守到此,於公說:“孝婦不應當處死,前任太守強行殺死了她,災禍的原因應當就在這裏。”於是,新任太守就親自前去祭奠孝婦的墳墓,並為她立碑。天上即刻降下了大雨,當年五穀豐登。

長輩老人傳說:“孝婦叫周青。她被殺的時候,車上裝了十丈竹竿,懸掛著五麵長幅下垂的旗幟。她當眾發誓:‘我要是有罪,自願被殺,血就順流而下;我要是被冤枉死的,血就逆流。’行完刑後,周青的血變成青黃色,沿著旗杆往上流,然後又順著幡旗流了下來。”

經典溯源

漢時,東海孝婦,養姑甚謹。姑曰:“婦養我勤苦。我已老,何惜餘年,久累年少?”遂自縊死。其女告官曰:“婦殺我母。”官收係之,拷掠毒治。孝婦不堪苦楚,自誣服之。時於公為獄吏,曰:“此婦養姑十餘年,以孝聞徹,必不殺也。”太守不聽。於公爭不得理,抱其獄詞,哭於府而去。

自後郡中枯旱,三年不雨。後太守至,於公曰:“孝婦不當死,前太守枉殺之,咎當在此。”太守即時身祭孝婦塚,因表其墓。天立雨,歲大熟。

長老傳雲:“孝婦名周青。青將死,車載十丈竹竿,以懸五幡。立誓於眾曰:‘青若有罪,願殺,血當順下;青若枉死,血當逆流。’既行刑已,其血青黃,緣幡竹而上標,又緣幡而下雲。”

鬼話歪批

關漢卿筆下的竇娥,就是以孝婦周青為模特兒塑造的。日月昭昭,何人可欺?

當整個社會去碾壓一個人時,個人是無法與之抗爭的,更何況是一個弱女子?所謂“血上流”、“降大雨”、“六月飛雪”、“三年大旱”,不過是一種巧合,或許隻不過是善良人們的一種祈願和寄托而已。

夜半喊冤的女鬼

出處:《搜神記》

閱讀環境:燈下

恐怖係數:★★★★

漢朝九江郡人何敞曾任交州刺史,有一次他出外視察,來到蒼梧郡高要縣,晚上就住宿在鵠奔亭。

還沒有到半夜,便有一個女子從樓下走出來,對他喊冤說:“我姓蘇,名娥,字始珠,本來居住在廣信縣,是修裏人氏。我很早就失去了父母,又沒有兄弟,嫁給了本縣的施家。我福淺命薄,丈夫也死了,留下各色各樣的絲帛一百二十匹和一名叫致富的婢女。我孤苦窮困,身體又虛弱,不能自謀生計,所以想去鄰縣賣掉這些絲帛。於是向本縣的一個男子王伯那裏租了一輛牛車,價值約一萬二千文錢,載了我和絲帛,叫致富牽了韁繩駕車。就在前年四月十日,我們來到這鵠奔亭外麵。

“當時天色已晚,路上都沒有了行人,我不敢再往前走,便到這裏留宿。致富的肚子突然痛起來,我便到亭長的住處去討一點茶水和火種。

“那亭長龔壽拿著刀和戟,來到車旁,問我:‘夫人從什麼地方來?車上裝的是什麼?你丈夫在哪裏?為什麼獨自行走?’我回答:‘這些不必勞累你來過問了。’龔壽就趁機抓住我的手臂想要汙辱我,我不順從,他就用刀直刺我的肋下,我當時就死了,他又殺了致富,在這個樓下挖了個坑,把我和致富一起埋了,我在下,致富在上,並取走了財物,殺了牛、燒了車,把車軸和牛骨扔到了這個亭東麵的空井裏。我死得好慘,無處投訴,所以才來告訴您。”何敞說:“現在要挖掘你的屍骸,憑什麼作為驗證呢?”女子說:“我全身穿的都是白色衣服,腳上是青絲鞋,還沒有腐爛呢。”