第六章 魔高一尺，道高一丈：神奇之人篇 (4)
初道士作法時，鄉人亦雜立眾中，引領注目，竟忘其業。道士既去，始顧車中，則梨已空矣，方悟適所俵散皆己物也。又細視車上一靶亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉過牆隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。
鬼話歪批
舍不得拿出一個小梨，最終卻丟了一車大梨，這真是對吝嗇鬼有趣的諷刺和寫照。
生活中，做人切莫刻薄，否則會因小失大，傳為笑談。
鬼有三招
出處：《子不語》
閱讀環境：沙發
恐怖係數：★★★
舉人蔡魏常常說，鬼有三種本領，第一是迷惑，第二是阻攔，第三是恐嚇。有人問他：“為什麼這麼說呢？”他說：“我有個姓呂的表弟，是鬆江府的廩生。他性格豪放，自稱豁達先生。有一次他經過泖湖西鄉，天色漸漸黑了，看到一個塗脂抹粉的婦人，手裏拿著一根繩子，慌慌張張地跑過來，看到我表弟，連忙躲到大樹後麵。她所拿的繩子卻掉在了地上。表弟撿起來一看，原來是條草繩；再嗅了嗅，有一股陰冷的氣息，心裏明白這個婦人是一個吊死鬼。表弟把繩子藏在懷裏，徑直向前走。婦人從樹後跑了出來，攔住了表弟的路。表弟向左走，婦人就在左麵阻攔，表弟向右走，婦人就在右麵阻攔。表弟心想，這就是平時所說的鬼打牆了。他沒有理會，直接向前衝去，女鬼沒有辦法，大叫一聲，變成披頭散發、血流滿麵的樣子，舌頭伸出一尺多長，向表弟跳著撲過來。表弟說：‘你剛才塗脂抹粉，想迷惑我；接著在前麵阻擋，想遮攔我；現在又作出凶惡的樣子，想恐嚇我。這三招都施展出來了，我都不怕。估計你也沒有什麼其他的辦法了，你也應該知道我一向是叫豁達先生的吧？’
“女鬼隻好仍然變回婦人的樣子，跪在地上說：‘我是城裏姓施的婦女，和丈夫吵架，一時想不通，上吊而死。現在聽說泖湖東邊有個婦女，也和她丈夫不和睦，因此，我就想去找她做我的替身。想不到半路上被先生您截住，又將我的繩子奪去。我實在沒有辦法了，隻好懇求先生為我超生。’表弟問她：‘怎樣做才能讓你超生呢？’她說：‘麻煩你替我轉告城裏的施家，設置道場，請些有道行的僧人，給我多念念《往生咒》，我就可以投胎托生了。’表弟笑著說：‘我就是高僧啊，我現在就有一篇《往生咒》，為你念一遍吧！’隨即高聲念道：‘好大世界，無遮無礙。死去生來，有何替代？要走便走，豈不爽快！’女鬼聽完，恍然大悟，趴在地上磕了幾個頭，然後走了。
“後來當地人說，這裏一向不平靜，總是鬧鬼，自從豁達先生經過之後，就再沒有東西作祟了。”
經典溯源
蔡魏公孝廉常言：“鬼有三技：一迷二遮三嚇。”或問：“三技雲何？”曰：“我表弟呂某，鬆江廩生，性豪放，自號豁達先生。嚐過泖湖西鄉，天漸黑，見婦人麵施粉黛，貿貿然持繩索而奔。望見呂，走避大樹下，而所持繩則遺墜地上。呂取觀，乃一條草索。嗅之，有陰霾之氣。心知為縊死鬼。取藏懷中，徑向前行。其女出樹中，往前遮攔，左行則左攔，右行則右攔。呂心知俗所稱‘鬼打牆’是也，直衝而行。鬼無奈何，長嘯一聲，變作披發流血狀，伸舌尺許，向之跳躍。呂曰：‘汝前之塗眉畫粉，迷我也；向前阻拒，遮我也；今作此惡狀，嚇我也。
三技畢矣，我總不怕，想無他技可施。爾亦知我素名豁達先生乎？’鬼仍複原形跪地曰：‘我城中施姓女子，與夫口角，一時短見自縊。今聞泖東某家婦亦與其夫不睦，故我往取替代。不料半路被先生截住，又將我繩奪去。我實在計窮，隻求先生超生。’呂問：‘作何超法？’曰：‘替我告知城中施家，作道場，請高僧，多念《往生咒》，我便可托生。’呂笑曰：‘我即高僧也。我有《往生咒》，為汝一通。’即高唱曰：‘好大世界，無遮無礙。死去生來，有何替代？要走便走，豈不爽快！’鬼聽畢，恍然大悟，伏地再拜，奔趨而去。”後土人雲：此處向不平靜，自豁達先生過後，永無為祟者。
鬼話歪批
鬼原本沒有什麼本領，世人卻談鬼色變。
假如你不輕易丟掉勇氣、鎮靜，任何鬼怪都會黔驢技窮，好似程咬金的三板斧。
雷公被忽悠
出處：《子不語》
閱讀環境：鬱悶時
恐怖係數：★★★
南豐有一個朝廷特招人士趙黎村說：他的祖上某個人曾是一鄉豪紳。明末動亂時，有個匪徒類某，橫行鄉裏，常糾集團夥幹勒索錢財的事，窮人們苦不堪言。於是，趙某上告官府，驅散了這幫匪徒。匪徒們什麼也沒撈到，非常痛恨趙某。但是趙某孔武有力，這幫匪徒不敢私下裏去尋仇，隻好在每回陰天打雷的時候，聚集老婆孩子，準備好豬腿之類的祭品，禱告說：“為什麼不劈死惡人趙某？”