第八章 真作假時假亦真：奇遇手記篇 (2)
前息樹下，書生乃出籠。謂彥曰：“欲為君薄設。”彥曰：“甚善。”乃於口中吐一銅盤奩子，奩子中具諸饌殽，海陸珍羞方丈，其器皿皆是銅物，氣味芳美，世所罕見。酒數行，乃謂彥曰：“向將一婦人自隨，今欲暫要之。”彥曰：“甚善。”又於口中吐出一女子，年可十五六，衣服綺麗，容貌絕倫，共坐宴。俄而書生醉臥。此女謂彥曰：“雖與書生結好，而實懷外心，向亦竊將一男子同來，書生既眠，暫喚之，願君勿言。”彥曰：“甚善。”女人於口中吐出一男子，年可二十三四，亦穎
悟可愛，仍與彥敘寒溫。書生臥欲覺，女子吐一錦行幛，書生仍留女子共臥。男子謂彥曰：“此女子雖有情，心亦不盡，向複竊將女人同行，今欲暫見之，願君勿泄言。”彥曰：“善。”男子又於口中吐一女子，年二十許，共宴酌。戲調甚久，聞書生動聲，男曰：“二人眠已覺。”因取所吐女子，還內口中。須臾，書生處女子乃出，謂彥曰：“書生欲起。”
更吞向男子，獨對彥坐。書生然後謂彥曰：“暫眠遂久，居獨坐，當悒悒耶。日已晚，便與君別。”還複吞此女子，諸銅器悉內口中。留大銅盤，可廣二尺餘。與彥別曰：“無此藉君，與君相憶也。”
太元中，彥為蘭台令史，以盤餉侍中張散，散看其題，雲是漢永平三年所作也。
鬼話歪批
一個又一個欺騙和外遇，荒誕，奇詭，真可謂人心隔肚皮啊。看來，古人在作品中早進行過超現實主義的嚐試。
劉子貢遊陰間
出處：《太平廣記》（出《紀聞》）
閱讀環境：廁所
恐怖係數：★★★
京兆人劉子貢，在五月二十二日，因傷寒病而昏死過去。第二天，他才蘇醒過來，說自己被錄用到地府做官。當時一同去的有十九人，鬼吏讓其中的兩個人出來，用木枷夾他們的頭，再用鐵釘釘上，命小鬼擊打，說：“這二人罪惡深重，要留下來，其餘的人放掉。”鬼吏又帶著子貢去參觀各處牢獄。子貢隻看見幾十處空空的牆院，卻沒有人，就問道：“這是什麼地方？”那人說：“這全是地獄。由於他們和同光王生認識，所以讓他們休息七天，罪人們暫停上刑。假如遇到他們再作惡，就讓他們受苦，這足以讓其他的罪人害怕。”子貢曾娶了難江縣令蘇元宗的女兒，見嶽父在陰間道上，就問道：“嶽父你在世時常愛做善事，怎麼也在這裏呢？”元宗回答說：“我生前有過失，因此留下來。不過事情已處理完，現在將要升入天堂，沒多久了。
”子貢又問他已死的兩個兒子在哪裏，嶽父便告訴他：“大兒子老實而又說真話，已升天了。小兒子為盜好殺，正在地獄裏。”又遇到鄰居季[HT5，6]日[KG-*3]韋[HT5]，季[HT5，6]日[KG-*3]韋[HT5]說：“麻煩你捎話給我的兒子，我犯了以前犯過的罪，將被拘押很久，讓我兒子給我造一個觀世音菩薩像，再抄寫一部《妙法蓮華經》，我就能升天了。”子貢又碰見他的父親劉慎，劉慎說：“我因為認識同光王生，所以能夠假釋在外麵。不然的話，每天受刑，苦不可言。我犯了彈殺鳥獸的罪，每天遭受牛頭獄卒的刑罰，他燒了幾千個鐵彈，顏色像火，把我身上的皮肉打爛了幾百處，熱彈陷進皮肉，痛苦得不堪忍受。”子貢又看見活著的人大多是鬼。子貢在二十三日複活了，活了七天，到二十九日又死了，再沒複活。
經典溯源
京兆人劉子貢，五月二十二日，在病熱卒。明日乃蘇，自言被錄至冥司，同過者十九人。官召二人出，木括其頭，加釘焉，命擊之，曰：“此二人罪重，留，餘者且釋去。”又引子貢曆觀諸獄，但空牆垣為數十院，不見人。子貢問曰：“此為何處？”人曰：“此皆地獄也。緣同光王生，故休罪人七日，此中受罪者暫停。若遇其鼓作，罪人受苦，可驚駭耳目。”子貢娶於難江縣令蘇元宗，見元宗於途，問之曰：“丈人在生好善，何得在此？”元宗曰：“吾前生有過，故留。然事已辦，今將生天，不久矣。”又問：“二子先死者何在？”“長者願而信，死便生天，少兒賊而殺，見在地獄。”又遇鄰人季[HT5，6]日[KG-*3]韋[HT5]，[HT5，6]日[KG-*3]韋[HT5]曰：“君為傳語吾兒，吾坐前坐罪，大被拘留。為吾造觀世音菩薩像一，寫《妙法蓮華經》一部，則生天矣。”又遇其父慎，慎曰：“吾以同光王生，故得假在外。不然，每日受罪，苦不可言。坐吾彈殺鳥獸故，每日被牛頭獄卒，燒鐵彈數千，其色如火，破吾身皮數百道，納熱彈其中。痛苦不可忍。”又見身存者多為鬼。子貢以二十三日生，生七日，至二十九日又殂，遂不活矣。