第十章 風流且付笑談中：將相逸事篇 (3)
我的命運是上天注定，無法改變。然而我被冤枉了兩千年，須得你幫我昭雪平反啊。”話還沒說完，有兩個青麵獠牙的小鬼牽著一個囚犯走過來，這個囚犯年紀已老，頭發掉光了，聲音也嘶啞了，手裏捧著一卷書。董賢指著他說：“這就是王莽奸賊，天帝見他罪惡滔天，將他貶在陰山，受毒蛇齧咬已很久了。今天被放出來，押解到我這裏，負責打掃廁所。犯點小錯，就用鐵鞭抽他。”弓韜先生問：“他手裏拿的是什麼書啊？”董賢笑著說：“這個惡賊一生篤信《周禮》，到死還抱著書不放。如今被鐵鞭抽的時候還用《周禮》保護後背。”弓韜先生靠近一看，王莽拿的果然是《周禮》，上麵還寫著“臣劉歆恭校”之類的字樣，不由得大笑起來，便醒了。
第二天，弓韜先生捐出了自己的俸祿——一百兩銀子給董賢的廟裝修，又用豬羊祭祀了他。晚上又夢見董賢來致謝，說：“承蒙你給我的廟裝修，感激你的恩義！但沒人和我一起受祭拜，我就太孤單了。我的椽史朱栩，是個義士，曾經收葬我的屍體，被王莽殺害。我感激他的恩德，向天帝稟奏，關照他的兒子朱浮，做了光武帝的大司空，請你留意。”弓韜先生就在董賢旁邊塑了朱栩的像，又塑了王莽囚犯模樣的像，跪在台階下。自此，祈求什麼樣的天氣，沒有不應驗的。
經典溯源
康熙間，從叔祖弓韜公為西安同知，求雨終南山。山側有古廟，中塑美少年，金貂龍袞，服飾如漢公侯。問道士何神，道士指為孫策。弓韜公以為孫策橫行江東，未嚐至長安。且以策才武，當有英銳之氣，而神狀妍媚如婦女，疑為邪神。會建修太白山龍王祠，意欲毀廟，拆其木瓦，移而用之。
是夕，夢神召見，曰：“餘非孫郎，乃漢大司馬董聖卿也。我為王莽所害，死甚慘。上帝憐我無罪，雖居高位、蒙盛寵，而在朝未嚐害一士大夫，故封我為大郎神，管此方晴雨。”弓韜公知是董賢，記《賢傳》中有“美麗自喜”之語，諦視不已。神有不悅之色，曰：“汝毋為班固所欺也，固作《哀皇帝本紀》，既言帝病痿，不能生子，又安能幸我耶？此自相矛盾語也。我當日君臣相得，與帝同臥起，事實有之。武帝時，衛、霍兩將軍亦有此寵，不得以安陵龍陽見比。幸臣一星，原應天象，我亦何辭？但二千年冤案，須卿為我湔雪。”
言未畢，有二鬼獠牙藍麵者牽一囚至，年已老，頭禿而聲嘶，手捧一卷書。神指之曰：“此莽賊也，上帝以其罪惡滔天，貶入陰山，受毒蛇咀嚼久矣。今赦出，押至我所，司溷圊之事。有小過，輒以鐵鞭鞭之。”弓韜公問：“囚手挾何書？”神笑曰：“此賊一生信《周禮》，雖死，猶抱持不放。受鐵鞭時，猶以《周禮》護其背。”弓韜公就視之，果《周禮》也，上有“臣劉歆恭校”等字，不覺大笑，遂醒。
次日，捐俸百金，葺其廟，祀以少牢。又夢神來謝，且曰：“蒙君修廟，甚感高義！但無人配享我，未免血食太孤。我椽史朱栩，義士也，曾收葬我屍，為莽所殺。我感其恩，奏上帝，蔭其子浮，為光武皇帝大司空，君其留意。”弓韜公即塑朱公像於董公側，而兼塑一囚為王莽狀，跪階下。嗣後祈晴雨，無不立應。
鬼話歪批
王莽一生作假演戲，卻落得這麼個可笑的下場了。而董賢也夠背運，史家一支筆，他便成為著名的“同誌”。
呂蒙塗臉
出處：《子不語》
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