沒有動物的森林，帶給湯晨龐大的心理壓力，未知的恐懼令人不安。
湯晨麵對恐懼和壓力時，自我調節方式簡單而有效：吃。
戰鬥需要消耗精力和能量，所以，為了更好的戰鬥（雖然這廝實際沒什麼戰鬥力），吃！美食有助於分散注意力，所以，為了緩解壓力，吃！進食是一個過程，進程會消耗時間，所以，無聊時為了打發時光，吃！開心時吃東西可以讓心情更好，不開心時吃東西可以忘記煩惱，餓的時候需要進食延續生命，不餓的時候也可以吃點什麼積蓄能量……
總之，任何情況下，吃東西都是必需、首要、理所當然且一定會讓世界更美好的優先選擇。
吃貨的世界觀，就這麼簡單粗暴。
“如果哥注定要交代在這裏，那也得吃飽了再說，絕不做餓死鬼！”
看著兔子遺體，湯晨麻利地從腰間取下另一個袋子，並熟練地從裏麵取出一件件物品：甜醬、鹽、油、料酒、辣椒、茴香、桂皮、香草……除了裝著各種調味品的小瓶外，還有砧板、全套刀具、鏟子、大小湯勺、籃子、湯盆、碗筷、炒鍋、瓷煲，以及一些亂七八糟的東西，到最後，他甚至還拿出一套綁好的燒烤叉。
拿出的東西，早已遠遠超出袋子的正常容積。
這個袋子顯然不是普通袋子，而是有內部儲物功能的乾坤袋，雖然是最低級最便宜的一種，但已能讓他隨身攜帶足夠多的餐具和調味品。
湯晨眯縫著眼睛，打量著擺放得整整齊齊的烹飪物品，就象將軍在檢閱自己的部隊一般。然後又將東西一一裝回去，最後地上隻留下一把牛角刀、砧板、餐具、一些調料和燒烤叉。
很顯然，他已想好怎麼對付那隻已英勇就義的可憐兔子：烤著吃。
從高崖上墜落的恐怖經曆，還有在穀中沒找到出路的擔憂，此時都不翼而飛。他望向兔子的目光專注而柔和，象一位虔誠的高僧朝拜佛祖，雜念被拋到九霄雲外，臉上全是聖潔的光輝。
對一個吃貨來說，美食的魔力足以橫掃一切牛鬼蛇神。
手上有現成的珍貴食材：草科兔，這讓湯晨製作美食的動力達到滿值。水潭邊，他以令人驚歎的速度，完成了剝皮、清洗、剔骨、切割等一係列步驟，整個過程幾乎都是不假思索地進行著，其嫻熟老練的刀法，以及對兔子身體構造的熟悉，展露無遺。
不一會，兔子便隻剩下一副完整的骨架。
所有肉被切成適合的長度和大小，拌上調料，整整齊齊地擺在盤子裏。
湯晨看著盤裏的兔肉，眼睛閃著光，象極了一匹餓狼。不過作為一名對烹飪有相當經驗的吃貨，他知道，這些兔肉至少需要醃製半柱香時間，烤出來的味道才足夠鮮美。
珍貴食材難得，可不能學那些饑不擇食的家夥，幹出焚琴煮鶴的蠢事。
湯晨一直認為，吃是一門學問，狼吞虎咽的統統是吃貨界的恥辱！
吃貨是分檔次的。
等待的時間，湯晨也沒有閑著。
燒烤需要柴薪，但使用的柴薪不同，烤出食物時口感也會有明顯差異。柴薪不能太濕，否則燃燒時會產生大量濃煙。柴薪的種類同樣非常重要，譬如取自柏樹的柴薪，烤出來的食物會自帶柏樹特有的香味，老臘肉用柏丫熏過後更貴不是沒有原因的，味道更好，自然能賣更高的價錢。
任何關係到美食的知識，湯晨都有強烈的學習和實踐欲望。
他的例子證明一個真理：貪吃是人類進步的原動力！
森林裏很多枯枝敗葉，湯晨很快便在附近找足燒烤的柴薪，湯晨沒有就此收手，他準備為過夜準備足夠的柴火。在野外過夜，點起篝火能嚇退大多數野獸，雖然這片森林還沒有發現任何動物出沒痕跡，但湯晨還是願意多做些準備，有備無患。
湯晨選擇地臨時營地裏，很快便堆砌了足夠使用整晚的柴薪。
估算了下時間，草科兔肉還需要醃製一會。
湯晨開始在營地周圍的樹木旁邊轉圈。
這片森林讓湯晨極度不安，沒有動物的陰霾始終揮之不去，他無法預知自己將會遭遇什麼。他準備在地上過夜，用篝火抵禦可能的攻能的攻擊，但不是所有野獸都會被火嚇住，而且可能存在未知危險，他做好了必要時上樹自保的思想準備。在此之前，他得弄清楚哪些樹可以迅速爬上去。
湯晨一直很怕死。
隻有活著，才能吃到更多美食！
兔肉終於醃好。
盡管或許這是他的最後一餐，但湯晨開始燒烤時，仍然顯得輕鬆愉悅，似乎所有擔心和煩惱，都被他拋到了腦後。