另一個弟子附和道：“好的生活習慣，課本的知識，還有做人的道理，這些都是需要教授，是能讓人變得更好，讓國家變得更好的東西！”
他們的老師微笑起來：“沒錯，這些都是知識。把他們交給百姓，讓百姓都能知曉簡單的禮儀和道理，這就是我們上雍的理念。
聖天子雖啟用諸學派，但他所做的事情，都是在踐行我們上雍學派的理念！”
這是什麼，看一眼，是聖天子！再看一眼，是我們上雍學派的聖主！
【誠然，第五胡休的寫的作品存留到現在的原本不多，他也沒把自己劇本放進地宮留存，能看到的都是一些不全的殘篇。
但是他的劇本創作都是深入民間的，百年後，千年後，大晉沒了，一個又一個王朝都覆滅了，到了我們的現在，我們各地的人民依然能知道神農嚐百草的故事，知道聖天子推廣的基礎衛生知識，這都得益於第五胡休的戲劇創作。
他的劇本沒有留下，但他創作的故事千百年來都在這片大地流傳！】
突然被高高捧起的第五胡休：這麼誇我的話，劇本也不是不能寫。
小白想了一些這個時代可怕的貴賤差距和知識普及率，也覺得用娛樂的方式來引導百姓是個不錯的選擇。
等等，我為什麼要想這些！
不該有的念頭統統退撒！我是修士，目標隻有一個，那就是飛升！
【到了最後一個諸侯王，東萊王了，這位更是重量級！
排行十一的東萊王第五惠好，這位沒什麼之前都平平無奇，但自從聖天子開始管子侄們的教育問題之後，東萊王直接把孩子和母親都打包送去洛陽，封國也一並上交了，帶著王後，兩個人一起直接上船出海去。
順帶一提，東萊王比較窮，東萊王後娘家也不富裕，這造船的錢還是他們這些年和齊王搞關係，在齊王這個二哥手上薅來，攢了好些年，終於能夠造上一條大船出海。】
十一歲的第五惠好已經能聽懂很多話了，他沒發現有什麼不對，反而一聽見自己以後能有大船去海上，興奮的不能自已。
第五惠好他母親微笑起來，抬手就把他按倒，直接給他屁股狠狠來了兩巴掌。
孩子和你娘我都扔去洛陽，你帶著王後出去逍遙是吧，現在就開心自己以後有大船是吧，我讓你開心！我讓你出海！我讓你把我扔去洛陽！
小白驚歎：我算是看出來了，第五嬰的兒子們，各個都是人才！
百官們數了數，武帝的兒子，太子很正，但是英年早逝，聖天子不用說，這是上天賜予的，剩下的，搞藝術的，沉迷修道的，躺平養病的，做廚子做老師的，做男科聖手的，直接跑去海上的……
陛下，您的孩子，真是各個不是做皇帝的料啊，怪不得你寧可把皇位傳給太孫呢！
【東萊王和王後坐船出海，一是冒險，二是做海圖測繪，三是給大晉開疆拓土去了。
大晉同時期，外邊那是真的沒有什麼文明，出海最重要的意義就是航線地圖，以及外邊的物產。
那時候中原地區雖然也對香料和木材什麼的有需求，但是需求量不大，倒是外邊的礦產，和雨熱條件更好的一些小島，還能有點用出。
東萊王的船隊一靠岸，外邊的野人哪裏見過這種大船和穿這麼漂亮衣服的人啊，直接就把他們當做神明了。
東萊王帶著人就在靠岸的每一處搞測繪，看看當地特色動植物和礦產。
等回去了，把海圖、地圖和一路見聞整理好上交天子，天子就開始分配人手，去開礦、種植。
雖然中間兩千年裏，一到中原大亂，就會有中原人往海外跑，但是中原一穩定，為了礦產和甘蔗這些東西，外邊的暫時獨立的小島最後也還是會回歸中原朝廷。】
第五惠好的母親聽到這裏，放下了手，看著自己抽抽噎噎掉珍珠的兒子，勉強在後人的認可中承認這小子出去不是隻為了玩。
“惠好，屬於你的功績，你以後一定要去做。隻是以後要是出海了，得多帶點人手，可不能就隻帶著王後和那一點水手就跑了。
聽懂了嗎？”
第五惠好不敢出聲，委屈巴巴的點頭表示自己聽到了。
第五嬰：所以外邊到底是有什麼香料，什麼好木材，什麼好礦啊，值得第五小白讓人去占了。
【說了那麼多，都是中原的名人，也該說幾個中原以外的昭明風雲人物了。
就決定是你了，公認的能力差但是賊會抱大腿，單於王劍的擁有者，一生好命的代名詞，得到聖天子認可的第二代匈奴單於——額爾丹！】