昭明年間，民間很流行生女兒，養大到十一二歲就把她送入宮廷，入宮了不用家裏操心吃喝，在宮裏能靠勞動獲得食物和報酬，還能在宮廷裏學習禮儀、織布、刺繡乃至武藝的技能，出來也不愁找不到生計。
來，跟著我念，大慈善家第五小白！】
“大慈善家第五小白！”
宣政殿裏，第五求定的聲音清脆可聞。
前太子第五崇之反手就給了自己兒子腦殼一下，“瞎喊什麼呢，沒大沒小！”
做侄子的，還是得好好尊敬叔叔？
第五求定捂著腦袋，滿臉委屈，“就是大慈善家嘛，又慈，又善。”
給民間的孩子管吃管住管養，還教她們學東西，雖然是要她們幹活，但是25歲就能放她們出宮，這麼好的去處，何止是仁政啊。
對太監的那就更不必說，直接一刀切，除非犯的法，否則他自己不會讓自己的子民身體受到殘害。
現有的太監他也都好好的養到老給下葬了，連身後事都這麼周全，可以說是這些宦官都想不到的美好結局。
小白抬起頭，和皇帝身側捧著大印的太監對上了眼神。
不隻是他一個，整個宮殿裏的宮女和太監們都在看他。
之前很多次，看向小白的眼神，都是這些或坐或站的朝廷諸公，畢竟這些朝廷大事又和在深宮中的他們有什麼關係呢。
隻有這次，宮女和太監們震撼的目光都在看向他。
小白突然就有些心堵了起來。
他以前從未看過他們，也從未想過有一天他們會用這樣看什麼奇偉人物的目光看自己。
【由於太監的數量日益減少，原本由太監們負責的一部分宮廷內衛的守衛工作也由宮女接手。
在良好的飲食，針對性的計劃訓練，以及精品兵器的加持下，沒什麼太監的皇宮，守衛依然森嚴。
也正是聖天子對待宮女和太監們一視同仁看作子民的態度，後來的大晉皇帝們也都善待宮女和太監，有體罰宮人的嬪妃都會被皇帝斥責不慈後直接厭棄。
也正是皇帝們對宮人還算友善的態度，大晉末年宮廷女官和宦官都活躍在一線做保皇黨。】
晉人設身處地的想了一下，如果給皇帝打工，是能有這些福利，那他們肯定也是願意大晉不要出事的。
宣政殿裏堪堪夠資格上朝的姚章此刻看向小白的無限溫柔，同為溧陽學派出身的他，哪怕看見了聖天子那麼多對百姓的仁慈體恤，依然沒有想到，這隻是自己接受能力的極限，而不是聖天子能做到的極限。
愛護子民是如此地步，對男子公正對待他們的健康身體，對女子憐惜她們的青春年華。
什麼都不說了，太子殿下，您到底何時登基？
【機械工程師，這個我們隻需要看一看鍾樓內部的結構就知道了，真是設計精妙絕倫。
玩具設計達人，就不得不提到我們流傳到現在的積木、紙鳶、木馬、沙袋、玩偶、滑梯……
有一些東西是聖天子以前就做出來給他的好大侄兒玩的，有一些是好大侄兒不在之後聖天子做給我們寧寧玩的。
沒關係，明帝不用酸，有重山這個好下屬在，寧寧有的東西，明帝這當爹的也一樣都不會少！】
重山：“……”
我覺得我應該不那麼愛皇太孫，誰會愛自己的老板呢，我合理懷疑我每次都是懷著惡念給他埋的。
【出題達人這個頭銜，直接拿出我們大晉國考的卷子，直接定下考試公平公正這兩個基本原則的聖天子，為防止有考試舞弊，每回選拔官員的大晉國考那都是直接自己出題的，這個男人的知識儲備，一盒要了親命的題目真是恐怖如斯！】
再次看見這張考卷上題目的晉人，看得懂的個個身體抖三抖。
完全無法想象。和全大晉的人才一起考這些題目是怎樣的恐怖氛圍。
【地產大亨聖天子，大家請原諒我笑出了聲，我給大家三秒鍾，一起笑一笑。
說真的，我們至今仍然不知道聖天子是懷著什麼樣的心思，把全長安城的土地都放在了大晉皇室的手中，並且難得下了一個死限製後人的死規矩——長安城的土地不允許交易。
想留在長安，就隻能去找部門租房子，或者如果有人租了大房子，你去求他看看能不能在他的房子裏再租個三手的。
哪怕你是皇帝，頂多也就是隻能賞賜別人住在哪裏，沒辦法把土地所有權給他。
所以大晉後期皇帝看哪個人不爽，直接就不給他租房。
同理皇帝，看哪個人順眼，直接就給他好地段的房子租住。
可憐我們周維，手握精兵，權傾朝野，但是皇帝就是咬死死活不給賜房，導致一代大權臣隻能蝸居在下屬家裏，然後反客為主。
也得虧這是聖天子的規矩，他在大晉有無上的權威，放後麵朝代，子孫分分鍾就把祖宗的好禁令給改了，差的禁令一直堅守。】
實話說，大晉朝的人不是很能想象，權臣，還手握精兵，在晉城沒有房子，隻能借住到手下家裏的場麵。
小白心想，可能是為了避免長安大，居不易吧。
朱平試圖分析：“如果手中還有兵的話，那其實他也不敢強迫君上，並且長安城中，君威尚在。上至百官，下至小吏，都無限踐行聖天子的這條規定。”
這是一個很驚悚的推理。
那可是晉末！
如果手中握有精兵的權臣，也恭敬的對待皇帝，百官也都心中念著君恩，包括權臣在內的上下還都願意陪著皇帝這般兒戲地捉弄權臣……那人心還在的大晉，究竟是如何亡的？
【聖天子毫無疑問是個環保大使，除了定下砍樹叫補種的規矩，他很早就在琢磨著清潔能源。
在長安城的沼氣試驗成功，之後他一點一點在全大晉推廣，並且為了不讓長安城中的沼氣，白白浪費，還搞出了低價熱水和熱飯的項目。
又能讓百姓喝上熱水，吃上熱飯，過的衛生，還能不浪費沼氣資源，盡量減少百姓用柴困難和對環境的破壞。
聖天子做環保大使也不忘記做慈善呢。】
等會兒，後人這個沼氣能源的事兒多說一說，什麼叫又能讓百姓喝上熱水，吃上熱飯，減少用柴啊！
【聖天子作為簡體字之父，和公孫弘一起創造了最初的幾個簡體字。
我們的文明，文字轉向簡體字，文化載體轉向紙張，文化和知識也開始一步步相中下層普及。
作為大晉文化的塑造者，聖天子從文字出發，廣邀諸國學者一起改字修史，彌合諸國百年矛盾。
因為文字更加簡單了，識字的人也更多了，除了成非這些中國時代傳統教育下的天才，在昭明時代的中後期出現了一大批新人才，就是全新教育下成長起來的。
由聖天子倡導的戲劇舞台和兒童歌謠普及知識的形式大麵積推開，加上上雍學派的人去民間搞掃盲，找天才，基礎的衛生知識，醫學知識和農耕知識，禮儀風俗這些，都從貴族的講究，一步步變成我們現在整個民族的傳統文化。
晉人，也從大晉領土之內生活著的人，變成我們以文明為核心串聯起紐帶的民族之稱，無論後麵變換多少朝代，大家都稱晉人。
晉，這個追逐著太陽，內心火熱又一往無前的字，正是我們民族的寫照。】
還沒變成晉人多少年的諸國人心情複雜，而。原本的晉國人，一下子就支楞起來了。
是啊，沒有錯，他們進這個“晉”的含義多好呀，追逐太陽，一往無前，如此轟轟烈烈，就是他們晉人了！
【聖天子定都長安，不止是因為長安的重要戰略位置，也為了把影響力輻射到西域和河套，尤其是河套外的歸晉城和草原部落。
把外來的草原民族，弄成半農耕半遊牧，並且讓他們發自內心的認為自己的歸屬在大晉，是靠著聖天子的無上榮光以及後續大晉繼承者們的優秀智慧才能做到。
昭明年間，長安從周時的古都一點點被重新建設起來，成為溝通東西方經濟文化政治的重要交彙點，成為無數詩歌和不同民族想象中的超級大都市。
長安在現在隻是古都，是省會，但在以前，他就是世界級的超級大都市，同時其絕無僅有的最大最繁華，人口最多的國際都市！】
豐鎬人看了後人地圖上的長安位置，嗯？這不我們這裏嗎！
要不趕緊把宅院再擴充擴充，以後這裏可會是國際都市的！
其他地方的人也琢磨著，要不讓家裏老二先過去買個地蓋房吧，雖然以後地都會被朝廷拿走，但是可以有獲得長安小學的入學補償呀！
以後長安會有小學還有長樂學宮，還是這樣的世界級大都市，早過去早能享受福利。
【聖天子不隻是大晉醫學奠基人，更是把我們中醫體係化的重要存在。
一代醫聖曹鯉，淮南人，家傳的大夫，聽聞招賢令，而獨自北上，不止被天子記住留下，更是第一個能進宮麵見天子的賢才。
有了他們倆的相遇，才有了巫和醫的徹底分家，有的我們古代醫學成體係的建立。
在洛陽學宮特別成立醫學院，醫學院的學生有自己單獨的考試，進去以後也不會強製他們學習文科理科，但是生物學和植物學的是要學一學的。
醫學生、醫生、醫官，衛生長，一級一級給醫生規劃出了進步路線。
昭明三年秋的洛陽時疫，在大夫們的力挽狂瀾之下，洛陽的風寒死傷人數不可思議的都不到千人，這讓天下為之震動，醫生在大晉的地位開始倍受尊敬。
我們現在去看病，都是傳統醫學和現代醫學輔助治療，大家調養身體更多的還是都選擇傳統醫學，在醫學上，我們的醫學成就傲視全球。】
在淮南鄉野間采藥的少年曹鯉愣住了，是我嗎？
我以後居然還跑到洛陽去麵見天子，並且和他一起把巫醫分開，建立了成套的醫學體係？我以後還是大晉醫聖？