第十六章 嶽麓(1 / 2)

[[[CP|W:139|H:104|A:L|U:http://file1.qidian.com/chapters/20104/3/1525349634058837281151250990717.jpg]]]趙明誠正走在去湖南的路上,為什麼要去湖南呢?這要從趙挺之說起。

趙明誠在山東時,聽家裏傳信立馬回到淮安。趙明誠自去年到大理後,就一直沒陪陪自己老媽,心裏慚愧,買好多的特產回去。同行的還有吳用,晁蓋,三阮,花榮等梁山好漢。

一回到家中,趙挺之就叫他到書房。原來,這一年半中,趙明誠不在家,趙挺之怕趙明誠荒廢學業,要遣去讀書。正好他的同窗好友在湖南嶽麓書院教書,這幾天剛好來探望他,就決定讓趙明誠去嶽麓書院讀書。

將花榮等人安頓好,就出發去湖南。

淮安到嶽麓書院不遠,隨行的還有趙挺之的好友彪居正。

一行人迤邐而行,終於到了嶽麓書院。

嶽麓書院位於湖南長沙嶽麓山東側。雲霧深處,蔥蔥鬱鬱的樹木間露出一段段屋脊和屋簷,時時有朗朗的讀書聲傳出。嶽麓書院大門上的對聯,“惟楚有材,於斯為盛”,道盡了嶽麓書院曆史上人才輩出的事實。

這裏曾經駐留了東坡的赤壁上的折戟,徘徊者晏殊人間四月的芳菲。這裏有過沉浮,膽大的精神從不被淹沒,這裏有過繁華,但他的氣質從不惹上紅塵。嶽麓書院自唐時起,一直到後世湖南大學,不知培養了多少人才,不知有多少風雲人物從這裏走出。四大書院,在人才凋敝的時候,為中國撐起了一支正氣和剛強的脊柱。

嶽麓書院在布局上采用中軸對稱、縱深多進的院落形式。主體建築如頭門、大門、二門、講堂、禦書樓集中於中軸線上,講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列於兩旁。中軸對稱、層層遞進的院落,除了營造一種莊嚴、神妙、幽遠的縱深感和視覺效應之外,還體現了儒家文化尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關係。

嶽麓書院是宋代四大書院之首,文人政客時常聚集於此講學,天下學子常在這裏學習。嵩陽,白鹿洞,石鼓三書院雖為四大書院,但遠不能和嶽麓書院相比。

嶽麓書院是儒家學院,書院中莘莘學子懸梁苦讀,忙忙碌碌,一副紅塵之外的桃園。

彪居正帶領著趙明誠來到書院為學生準備的住處,半學齋,之後就囑咐他刻苦讀書,有問題問他。趙明誠欣然答應。

不過趙明誠很是詫異,彪居正居然有這先天修為,難道天下間的先天高手都不值錢了,開始滿大街跑了嗎?天下四大書院,到底藏了多少高手?