第九章 大觀(1 / 3)

丁夫人知道自己兒子命中注定帶有“五災三難”,可這同時也意味著自己的兒子決非池中之物,最起碼不會是普通平頭布衣老百姓。因為大家都知道有這麼一個規律:天降將大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,等等。如果先前受苦的程度與以後事業所能達到的高度成正比的話,也就是說如果受苦越多,那麼成就越大這個公式成立的話,那麼丁子虛以後的成就會大的嚇人。

被老天爺玩八回還沒事的話,那得厲害成什麼樣子。

聽完兒子的講述,丁夫人心裏是又驚又喜。作為一個修道有成的高手來說,對雲界山八景宮的白眉真人,那是太了解不過了。就象學醫的都想成為華佗、木匠都想成為魯班一樣,修道之人也有自己的偶像或者說是目標。而白眉真人絕對是近千百年來修道界中最璀璨的一顆大星星。

“據說他出身貧寒,剛一出生就父母雙亡,是吃百家飯長的。長大後立誌求取功名,可朝廷黑暗。入仕無門。後機緣巧合下開始修道。因他天資卓越,很快就修道有成。以後他斬妖除魔,造福萬民,最後在雲界山建牙開府,成為修道界數一數二的一代大宗師。”

“而且這界天劍,與疊雲刀,還有那個化成落霞峰的三才寶印被合稱為‘雲蓋三品’,是法寶中的無上珍品。”

看來這白眉真人確實很強,因為從來不多話的母親竟然說了這麼多關於這個老道的。丁子虛雖然知道自己確實揀到了寶,可沒想到竟是如此人物所遺留的。

看著老白和大嘴得意洋洋的樣子,就知道母親所言不虛。

“娘,那這白眉老仙師和我們宣夜一派有沒有什麼交往?”丁子虛問道。

“什麼,你們娘倆是宣夜一派?”大嘴搶過話頭,驚異的問道。

“對啊,有什麼不對嗎?看你大驚小怪的樣子。”丁子虛不解的說道。

“啊!那你們修煉的是不是被稱為‘驚世孤豔,月缺難圓’的太虛混元道!”

“對啊。是太虛混元道。不過,你前麵加的那八字評語我倒沒聽說過。什麼叫‘驚世孤豔,月缺難圓’啊,娘。”

丁夫人沒有馬上回答,而是歎了口氣,放下那些法寶走到窗前,把目光定格在窗外的某個地方。

丁子虛知道母親在想事情,他也不明白為什麼這麼一個看似普通的問題,竟然讓娘如此猶豫不決。而且大嘴聽到宣夜以後的反映也太奇怪了。不過,可以確認的是在母親的身上或者說是自己修煉的太虛混元道一定有什麼隱密。

老白沒有像大嘴那麼激動,因為它早就知道丁子虛所練何功。不過它靜靜的趴在一旁,看來也被這個話題吸引住了。

靜室裏一片寧靜,丁子虛和那一鳥一獸六隻眼睛一直緊盯著丁夫人。良久,丁夫人好象是作出了決定。從窗外把目光收回,回過頭一看,那三雙期待的眼睛正目不轉睛的看著自己,“撲哧”一聲,笑了出來。

這三個聽眾趕緊圍了上來,“娘,你就告訴我吧。”丁子虛說道。

“好。今天娘就把一切都告訴你。呃,我先喝口水。”

那是想當初:

不知是多少萬年以前,混沌初分,天地形成。這人和世上的萬物就在這混沌變化中產生。雖然沒人知道這一切是怎麼形成的,但是每個人都相信是混沌中不為人知的神靈創造了我們,並把這個無限美好的世界賜予我們生活、居住。

自從人有了自己的意識那天起,人們就不斷進步,不斷改進提高自己的生活。但是人們慢慢發現在自己有限的生命中,是有很多事是來不及去作的,也有許多想法因為自身能力的限製無法實現。總之,生老病死,天災人禍都可以使人失去生命,從而也失去了進一步發展的機會。

所以人們漸漸就有了如何能使自己長生不死或者更加健康強壯的想法。從而有一些有識之士從四時交替中感悟,從天地變化中尋找,從其它生命類型上得到啟發,慢慢的就形成了很多不同方法,或者說是不同途徑的修煉法門,並且不斷完善,不斷更新。

經過幾代人的努力人們終於尋找到可以提升自己能力,並有可能使自己活的更長久的途徑了。這就是最初的修道方法。

在最初摸索、領悟的過程中,人們漸漸分成了兩大派別。就像是背靠背同時圍繞著操場跑步一樣,起點相同,方向不同,可各繞半圈之後卻到達同一個目標。這兩大派別也是目標一樣,但選擇修煉的途徑卻大相徑庭。

最初,二者相安無事,和諧共存。也沒有人品評哪種是好哪種是壞。

“娘你說的這些和太虛混元道有什麼關係?”聽到這,丁子虛還是一頭霧水,所以忍不住發問。丁夫人還沒解釋,到是那性急的老鳥一張翅膀打在他的頭上,不悅的說道:“小子,你老實聽著,當然有關係了。少廢話。”丁子虛隻好在心中給老鳥又記下了一筆,耐著性子聽下去。

也是因為剛開始的時候修道的人太少,人們還處於起步階段,人們都還忙於如何完善、提升自己的修煉方法。但是,當修道的流派和人都越來越多的時候,人類爭強好勝的本性就開始表露出來。人們漸漸開始爭論哪種修道方法才是最好的,也是最適合人修煉的,其中最大的分歧就產生在這兩大派別之間。