很快，陳宇就被無衝老道帶到了因緣宗，還是乘的拂塵。這種仙家交通工具果真很先進，速度很快，在上麵幾乎看不清風景。幸好類似有防護罩一類的玩意兒，要不然陳宇早就被吹飛走了。拂塵柄是圓的，陳宇站在上麵總覺得不保險，像是站在火箭上，感覺怪怪的。所以呢，他幹脆像騎馬一樣騎著拂塵。咦，這造型怎麼類似於哈利波特呢？更怪異！看人家老道一副仙風道骨的模樣，再看自己，要多猥瑣有多猥瑣。
因緣宗建在山上，山看上去卻不高。那台階貌似頗為陡峭，盡頭就是宗門，不甚豪華。陳宇一步一步走上了台階，出了一身的汗。再看看身前帶路的無衝老道，仍是相當輕鬆愜意。好吧，這樣的拾階而上是表達對宗門的敬意，自己可是比較有誠意的。但是那台階就很令人無語，遠看很多，近看更多，而且每一階都那樣見鬼的高！尼瑪，這是人上的台階麼？所有的台階有半人高有意思麼！
陳宇連滾帶爬走入大殿，空蕩蕩的，似未見人，好生荒涼。再細細一看，陳宇見到了那身上滿是塵土他命中注定的師傅，竟然是個和尚！看著這位師傅情況，任誰都覺得貌似不大妙。陳宇也是聽過傳說的，這種情況像是傳說中的大天人五衰。（大五衰之一是衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，就會開始生出髒垢。二是頭上華萎，天眾平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔淨的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。第四是身體臭穢，香潔的身體不再，而發出難聞的氣味。第五則是不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座，甚至感到厭倦不耐。）當然了，天人的光華凡人基本上是看不見的。未敢多言，陳宇簡單介紹了下自己的出生和對長生的渴望，然後跪下身來，乞求老和尚收他為徒。
隻見無衝老道向那和尚點了點頭，然後陳宇三跪九叩成為了入室弟子，手續並不繁瑣。據說剛入門都有見麵禮或者說是拜師禮的，所以陳宇對自己收到一把寶劍和一本書這件事絲毫不意外。然後，陳宇朝無衝真人施以一禮，表現得甚是虔誠，與剛剛暗自腹誹這個老道士的情況完全判若兩人。好吧，其實陳宇隻是想再收幾件禮物而已。
無衝老道也是老奸巨猾啊，天知道他的真正歲數，什麼情況沒有見過啊！隻見他很是淡定地點點頭，手上異光一閃，出現了一塊黝黑的物體，此物形似地球上一重要之物，甚至被評為十八般武器之首，許多建築人士親切地稱它為“標準磚”。看來無衝老道出道前也是個狠人哪。咦？貌似佛門金身三頭六臂的其中一臂就拿著塊金磚當武器啊，可見磚頭此物在凡間和神佛界的受歡迎和重視程度。
拜師磕頭過後，老和尚介紹了下宗門情況。這種情況下，無衝老道已經功德圓滿，告辭而去，老和尚似乎也深感其惠，連連作禮。
“本門因緣宗，八萬年前開創自清寧老祖。本門重因緣，順天心，求大道。求的是渡人渡己，共享大智慧大自在……
為師我名號無憂，為本門第八十代宗主，你就是八十一代弟子。”
“師傅啊，我們門派是不是一脈單傳啊？怎麼沒見幾個人在呢？”
“因緣如此。”
……
“師傅啊，我一直想問，您是不是經曆著天人五衰啊？”
“是啊，為師時日不久了。”老和尚歎了口氣。
“我想說的是，您為什麼不去沐浴呢？身上的煩惱不能洗去麼？味道挺大的呢。”陳宇一時間壯著膽子沒話找話說。
“心上的煩惱能夠洗去麼？”老和尚反問道。
“呃，您這是無用之法而不為？可我聽說心誠則靈這個詞，信念的力量是無窮的。咦？我好像聽誰說過：吾善用無為法……”
“我心不誠？”老和尚自語道。
“心外無物，隻一念，方為純念。您想得太多了，隻見愁苦之色，不見平安喜樂。”陳宇好歹是看過《夢醒修真錄》的，這點說法還是了然的。
老和尚沉吟片刻，卻似終於舒了口氣，端坐的身子變得很懶散，揮揮手，幾本書驀然出現，飛到我的手邊。然後我被打發走了。
接下來的日子既新奇又枯燥。新奇的是自己見識到了光怪陸離的世間妙法，枯燥的事情在於背誦初級修真知識和宗派理論。自從大學畢業，就認為自己與背書這件事永別了，哪知道當時自己高興早了。
就這樣，陳宇日複一日的背著莫名奇妙的理論，還得抽空練習世間武術以強身健體。奇妙的是，陳宇體型未曾大變，體重貌似增加了好多。
理論這東西就是哲學，是創派祖師對這世界的樸素認知和看法，讀熟了，記住了，理解了會使自己念頭通達，思無雜緒，背誦進度進展迅速，練武靈光乍現。不過陳宇可是經過馬克思理論洗腦的，辯證唯物觀早就侵占了他的內心，要理解那些唯心理論可真是難。《夢醒修真錄》告訴我們，真空妙有心外無物。那些傳說中的高手都是玩弄心念的強人，能夠完全依靠心念虛空造化，心想事成。陳宇在不停的糾結，直到他練武從台階跌下才靈光乍現——自己想得太多了！