緬甸政府在二十世紀六十年代初，將所有的礦產資源收歸國有後，為堵塞稅款流失，使用稀缺的翡翠玉石資源為國家創造出更多的外彙收入，與1964年3月，開始舉 辦翡翠玉石毛料公盤。
公盤，就是指賣家把準備交易的物品，放在市場上公示，讓業內人士通過其外觀的質地，評論出市場上公認的最低價格，再由買家在其最低價格的基礎上競買，某種意義上來說，它是一種拍賣模式的雛形。
公盤與拍賣的不同點在於，公盤隻是賣家把需要交易的物品，公示於市場之上，不需要專家鑒定，鑒別其等級來進行分類。
而拍賣則是必須由專家對其物品進行分級鑒定，隻有達到一定等級，或一定價值的物品才能成為拍賣品，進行拍賣。公盤隻是由業內人士和市場公議出其低價，而拍賣品的低價則是由專家科學評估所定。
所以，有些人說緬甸公盤是指把翡翠拿到公盤上拍賣，這是一種錯誤的認知，其實公盤與拍賣是同一性質，隻是組織機構不同，方法上存在些許差異
每年五月，春年花開的時候，緬甸舉行的翡翠公盤總數量都會占每年總開采數量的五分之二左右，由緬甸中央政府礦產部直接進行管轄，組織。
每年的緬甸公盤，競買人若是沒有緬甸政府官方，或緬甸珠寶協會，緬甸珠寶貿易公司其中之一的邀請函，每人則必須由緬甸珠寶公司擔保，並向其組委會交納一千萬元緬幣作為保證金，來辦理入場手續。
而顏帆這個時候更加慶幸自己答應了玉器協會拋來的橄欖枝，不然自己能不能進到緬甸公盤都難說呢！
不過所幸的是，現今的政策是可以一函多人，顏帆也相信應該能拖到人帶著自己，但是那不僅僅欠下了人情，而且一樣是不能獨立行動，還不如現在人多呢！
不是有句話大隱隱於山，小隱隱於市嗎？自己混在眾多一起來的人群中，應該也可以保持自己的低調，反正到時候自己注意點不久成了。
坐在座位上，顏帆驅散了心裏淡淡的離愁之後，心裏泛起了隱隱的激動，她可是聽說，這次的翡翠公盤會場共可容珠寶商及愛好者納四千萬人之眾，數目可謂非常之龐大。
“到了緬甸之後，所有人身上的翡翠玉石等珠寶首飾都要進行登記，因為緬甸的玉石王國，若是無登記被查出，就以走私處理。
一直以來，緬甸的翡翠開采一直保持著神秘姿態，讓人猜測向往，就是一江之隔的中國珠寶廠商也多是道聽途說者多，親身經曆者少。”C省玉器協會會長石路這個時候為大家介紹道。
“公盤的競買方式有兩種，一是暗標，二是明標，暗標是指競買商，也就是我們，在競買單上填寫組委會發給我們的編號，姓名，競買物品的編號，以及物品競買價格。
填寫好後，投入標有競買物品編號的標箱。揭標時，會按競買人的編號，公開宣布競標人和競買價格。”
說到這裏石路頓了頓，然後繼續道：“明標呢，就是所有購買商全部集中在交易大廳進行拍賣交易，公盤的工作人員每公布一個競買物品編號，由現場的購買商輪番叫價投標，也就是價高者得，不過每年的明標都不足公盤物品的五分之一。”
在場眾人紛紛點頭，雖說大多已經有過緬甸之行的經曆，但其中不乏一些如顏帆一眾的新人，雖然顏帆現在名頭不弱，也被招攬進了省玉器協會，但是之前一直在國內輾轉征戰，這次來到了國外，自然還是抱著一顆學習的心態。
“嗬嗬，緬甸仰光要在從前，這是想也不敢想且實在難於企及的地方。而有關那裏近乎天方夜譚的故事倒是聽說過不少，諸如醫生救象及史書中記載的縹國人到長安表演幻人吐火、易頭術的記述。
再就是我們邊地發生的象戰、老緬太子疆刮莽灑為避難而流落騰衝、梁河、芒市的傳說等等。從前別說到仰光，就是到離邊境線不遠的帕敢玉石廠，那也要漂泊一年半載或數年。
不少人途中不是被野獸咬傷就是中瘴癘而亡。可今天，大約世界真是愈來愈小了，坐著飛機，個把小時就能到達，唉！”這個時候一個看起來年紀不小的老人感歎的說道。
眾人紛紛點頭，不錯，這世界真的是越來越小了。中間被老人插了一個話題，眾人又是討論了一會兒。
然後石路接著說道：“緬甸公盤參賭的現金，是統一交給協會方麵打理，他們官方規定，緬甸的公盤處是不準私人攜帶大量現金的，不過刷卡什麼的倒是無所謂。”