說話間拉著段譽到了馬旁，輕輕一提就將他送上了馬，然後在馬屁股上一擊，那馬長嘶一聲，飛也似的絕塵而去。
段譽還不知道怎麼回事，已經消失在了夜色之中。
望著他遠去的方向，黑衣人緩緩摘下麵紗，白皙的臉上露出了一絲狡猾的笑容。
劍湖作橢圓之形，大半部隱在花樹叢中，一個圈子，約有三裏之遠近，東南西北盡是懸崖峭壁，仰望高崖，白霧封穀，斜眼處，隻見湖畔生著一叢叢茶花，在月色下搖曳生姿。這時天將黎明，但見穀中靜悄悄地，別說人跡，連獸蹤也無半點，唯聞鳥語間關，遙相和呼。
那黑衣人懷抱酒壇斜倚在湖邊一塊平滑的大石上，眼光逆著瀑布自下而上的看去，隻見瀑布之右一片石壁光潤如玉，笑道：“玉璧月華明，金老賦的好詞，我擅自更改劇情，雖不恭敬，但總是問心無愧了。”
隨即飲一口酒，身子接著飄飄躍起，淡淡的月色下，隻見他身段修長，劍眉朗星，容貌俊雅，一抹笑意似有若無。他先在空中翻了個筋鬥，然後腰間長劍出鞘，手捏劍尖，如挾蟬翼，一道銀練似行雲流水，連綿不絕，又如寶樹開花，繽紛而落，忽而劍身一轉，持劍直起，似崩雲斷山，天鵬垂翼，大巧還拙，沉練凝動，最後劍指蒼穹，在空中急速盤旋，連轉幾個圈子，愈轉愈高，又是一個轉折，黑衫飄揚，如鷹鷲般落在數丈之外的一塊巨岩旁。
黑衣人隨手一推，那巨岩便轉開，露出一個洞口，黑衣男子輕車熟路的走了進去，穿過一間圓形的石室，眼前一個宮裝美女，手持長劍，劍尖對準了他胸膛。隻見這女子雖是儀態萬方，卻似並非活人，乃是一座白玉雕成的玉像。這玉像與生人一般大小，身上一件淡黃色綢衫微微顫動；更奇的是一對眸子瑩然有光，神彩飛揚。原來這對眼珠乃是以黑寶石雕成，眼裏隱隱有光彩流轉。這玉像所以似極了活人，主因當在眼光靈動之故。
玉像臉上白玉的紋理中隱隱透出暈紅之色，更與常人肌膚無異。眼光中的神色更是難以捉摸，似喜似愛，似是情意深摯，又似黯然神傷。
黑衣男子默然良久，伸手輕撫玉像的臉龐，黯然道：“姐姐，那呆子不會來打擾你了，你可歡喜？”
那玉像眼神閃爍，似乎真的歡喜一般，黑衣人微微苦笑，神色間說不出的悲苦。又見室內東壁上刻著“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。”更是恍然許久才歎息離開，提步走進左側的一間石室。
石室內一張石床，窗前本來有張木製的搖籃，卻已經被他扔了出去。石壁上懸了一張七弦琴，弦線明顯是新續的。床左有張石幾，幾上刻了十九道棋盤，棋局上布著二百餘枚棋子，然黑白對峙，這一局並未下畢。但見這局棋變化繁複無比，倒似是弈人所稱的“珍瓏”，劫中有劫，既有共活，又有長生，似乎黑棋已然勝定，但白棋未始沒有反敗為勝之機，實在是高深莫測。
那黑衣人瞧也不瞧棋局，又走進石床床尾的一個月洞門，門旁壁上鑿著四字：“琅擐福地”。石室內燭火通明，其中一排排的列滿木製書架，書架上貼滿了簽條，盡是“昆侖派”、“少林派”、“四川青城派”、“山東蓬萊派”等等名稱，想像當年架上所列，皆是各門各派武功的圖譜經籍，然而架上書冊卻已並不對號，像昆侖派上擺的是《莊子》、《老子》，少林派上麵擺的是諸般佛經，四川青城派上麵又是些詩詞集注，最奇的是其間居然收藏了許多早已失傳的古書珍本。
他緩步走到石室深處，卻又是一個暗門，推門進去，這才到了他的居所，隻見一張石床，兩個木箱，一張石桌，桌上有燈盞紙筆，還有一支鐵笛，另一側的牆上卻掛著幾把劍，下麵又是個小書架，擺著幾本古書。剩下的地方擺著兩壇酒，再有就是另一個石門，通到劍湖瀑布下的一處秘洞，他日常生火煮飯卻都是在秘洞外的一處。
黑衣人坐在桌前，倒了碗酒一飲而盡，隨即提筆，在那本日常簡記上寫道：
“二十年恍然如夢，一切從今天開始。
趙瑾，於西元1091年。”
他停下筆，俯身打開一個木箱，從最底下拿出一個密匣，又不知從何處拿出了鑰匙打開，密匣裏麵隻有兩樣東西，一方純金印璽，上麵刻著“寧王趙瑾”四個篆字；一塊碧綠的玉佩，透過陽光可以看見刻著隱約的幾個字：神龍趙瑾。
這兩樣東西，證明了他在現在和未來的兩個身份。
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