姑娘說，“那怎麼好，我不能占買書人便宜。”
孔憲隆說，“咱們各得其所，那我就再買幾本書吧。”
這位賣書姑娘操著一口好聽的哈爾濱口音，不像山東人講話後腔音如此厚重。從第一次接觸，姑娘就給孔憲隆留下了很好的印象，甚至產生了好感。多年旅居海外的讀書生活，他已經養成了特立獨行的習慣，他也習慣了孤獨。其實在他的內心深處，他渴望能有朋友，能與人交流交往。從日本回來以後，孔憲隆希望與人接觸，從小到大，孤獨一直陪伴著他。他渴望有朋友，他希望自己能盡快溶入到屬於自己的社會生活當中去。不知因為什麼，他越是想溶有入生活裏麵，社會生活卻不那麼情願地接受他。就在這條車水馬龍的浪速町，他漫無邊際地走過無數次。心裏很亂，真的很亂……從前的那個打著牛胯骨的孫大舌頭如今成了一個要飯的花子，花子向他伸出手來，路過的各位大爺，開福開福吧，打發打發吧，給個大銅子兒，咱好買支嗎啡，紮上，咱就能抗過今天晚上的寒風，就不能成為路邊的凍死鬼……
在喬蘭書店，孔憲隆能感覺得到，這個賣書姑娘對他也有好感。在接觸當中，他知道姑娘的名字叫呂啟明，是燕京大學的學生。他告訴姑娘，他叫孔憲隆，畢業於東京帝國大學。沒有想到，姑娘一下子就猜到了，他是赫赫有名孔家的大公子。知道了他的真實身份之後，姑娘對他的態度有些冷漠。他沒有計較，對待一個舉世聞名大漢奸的兒子，應該是這樣的態度。如果知道他是這樣的身份，她眉開眼笑，那她將是一個怎樣的貨色……孔憲隆即不氣餒，也不自暴自棄，一個人不能選擇自己的家庭出身，但卻能夠選擇自己的人生道路。
在日本，他接觸過不少的先進思想，他也接觸過不少的革命黨，他是一個有理想有追求的人，他不想風花雪月紙醉金迷度過他的人生。那些革命黨，那些同盟會的人有多少出身望門貴族，可他們寧可舍棄生命，也要追尋一個信念和真理。所以，姑娘對待他的態度他不僅不反感，反倒讓他欣慰。自從他從日本回到大連，街頭巷尾經常能聽到有關他的傳聞，有多少達官貴人的千金小姐與孔家的大公子聯姻了，有的小道消息竟然刊登上了關東日報的版麵。對於這些消息，孔憲隆是無動於衷的。男大當婚，當父親與他說起婚姻之事時，他這樣回應父親，他將來選擇的女人，一定要是他自己看中的心上人。父親沒有把自己的意誌強加於他，也許孔昭仁明白，他的婚姻就是自己的選擇自己作主的。
呂啟明很快改變了對孔憲隆的看法，他是個公子哥，他完全可以不費吹灰之力就能獲得一個揮金如土的人生。如今他正在彷徨，正在困惑，他能走進自己的小書店就是一個例證。他需要同道，他依然需要啟蒙。他渴望屬於自己的生活，而不是從天而降的不勞而獲。
打破烊以後，一對青年男女就坐在書店裏，開始了他們的促膝談心。他與她似乎沒有隔閡與障礙，似乎分們有著共同語言。談到自己以後的打算時，孔憲隆沉思默想了一會兒，他說，“回國以後，我想了很久。最適合於我的，我也最應該去做的，就是去當老師。甲午年，咱們中國賠償日本幾萬萬兩白銀。日本人首先把銀子用在了建學校辦教育上麵，讓他們的孩子讀書，讀書才能懂道理，讀書才能有誌向。日本的國民素質提高了，所以，中國人不是他們的對手，連俄羅斯也成了他們的手下敗將。這些天，我就像一條迷失了航向的小船，在茫茫大海波濤之中徜徉，不知所向。遇到了你，好像是你給了我啟迪，我要到學校去，我要去當老師，不能讓日本人占據著我們的講台，把我們的孩子們都培養成了他們的奴才。”
呂啟明說，“你受的是日本教育，能說日式教育不好嗎？整個大連也是日式教育，你要去到學校去當老師，教育重要，更重要的是啟蒙。”
一個讀書人，不僅要明白做人的事理，他更要懂得國家民族的命運，還有自己肩負的使命和責任。在這一天一夜裏，孔憲隆似乎經曆了很多。在日本東京帝國大學讀書期間，他也有幾個誌同道合的留學生朋友，他們在一起的時候，談論最多的就是國家，就是民族。前途在哪裏，希望在哪裏……有幾個同盟會的會員，他們的主張，就是革命，驅除韃虜，光複中華。孫中山成功了，把統治了中國幾千年的封建製度結束了。但是，接下來的，是更加的混亂，更加的讓人迷惘。孔憲隆也反複地掂量了自己，他身上沒有領袖和偉人的基因和素質，比方說，他就缺少組織能力和煽動能力。而偉人緊需要的就是這兩種能力。最適合於他的，隻有當老師，去搞教育。隻有在教書當中才能育人，才能予人以啟蒙。