後來，清政府派了一個名叫顧元勳的官員到旅順口來收拾收拾殘局。這個官員把旅順口人的遺體收斂在一起，合葬於一處，顧元勳為這些無辜的死難者題寫了一塊石碑，碑上麵寫著萬忠墓三個大字。我百思不得其解，萬忠墓，他們忠於於誰？他們為什麼沒有得到保護？那些隻知搜刮民脂民膏的當政者，當權者們在國難當頭的時候，他們去了什麼地方？所以，我覺得那些死去的人們應該樹立一塊碑，上麵刻上萬屈墓，他們是世界上最委曲的人，他們都是天朝的順民，他們誰也沒有妨礙誰，他們吃苦受難，也沒有埋怨過任何人，他們並沒有觸犯日本人，但他們卻成了漂洋過海的入侵者的刀下之冤魂，真的是太委曲了。委曲得可悲可歎……
那天在大連街上無意間的邂逅之後，孔憲隆與呂啟明又相約了許多次，他與她走得很近，似乎成了無所不談的朋友。呂啟明一個年輕的姑娘，她知道的太多了。呂啟明從北京帶來的他聞所未聞的新鮮事。世界上發生了那麼多的大事，中國也發生了那麼多重大事件，而他卻在大連街上迷惘徘徊。這個從天而降的姑娘一下子給他帶來了意外和驚喜，他那顆空空的心靈也一下子充實了起來。每一次見麵與分手，孔憲隆的眼前都能出現喬蘭的影子。這個呂啟明似乎比喬蘭更有一種讓他癡迷的魅力，因為從她身上洋溢的讓人震撼一股情緒。對於社會，對於時代，知識分子是有義不容辭的責任的。要不然一個人讀書做什麼，自古以來就是齊家治國平天下。在這樣的關頭，知識分子還能沉默不語嗎？
孔憲隆情不自禁把呂啟明的手握得更緊，一直也沒有鬆開，他是忘記了鬆開。過了好一會兒，大方的呂啟明已經有些不好意思了。她的臉龐微微緋紅了，試圖著輕輕抽回自己的手。孔憲隆這才意識到自己的魯莽，連忙鬆開了手，他說，“我覺得，你更像是我的先生。我現在正無事可做，我能幫你做點什麼？”
呂啟明說，“我這次到大連，就是要發展組織，喚醒民眾，喚醒工人兄弟。中華工學會辦了不少人工夜校，你可以去給工人們當先生，把你的文化知識傳授給工人們。甚至你可以告訴他們國個外的一些先進生產方式，以及西方世界工業發展的現狀，都給我們的工人們講一講，我們的工人農民需要什麼？他們需要啟蒙，他們需要蘇醒，需要覺悟。”
孔憲隆已經有些熱血沸騰了，“我也加入你的組織吧。多少年了，我一直苦悶著，一直苦悶到了今天。我以為我再也見不到你了。今天，遇到了你，我的心情也一下子豁然開朗了。”
“那你可以經常到中華工學會來。”
“中華工學會就在惠比須町[如今的黃河路]上，咱們中華民族本來是一個文明古國，幾千年來，為什麼一直貧窮，就是因為大多數人不識字沒有文化。人有了文化才懂得道理，才會明辨是非。你一直在上層社會生活，你哪裏知道下層民眾的疾苦和需求。中國想富強起來，就得千千萬萬黎民百姓的覺醒覺悟。從前，我們一直認為中國有萬裏長城，有大運河，有四大發明。可到了近代，幾百年了，除了一部曹雪芹著的《紅樓夢》，中國人對於世界文明的發展沒有做出過任何貢獻。這真的說明我們已經落後了，所以，八國聯軍，日本人才敢為所欲為地侵略我們，奴役我們。可悲的是，生活在大連的我們已經成了亡國奴。日本人公開鼓吹大連中心主義，有些大連人竟然津津樂道地沾沾自喜。他們不知道日本人的國策，日本有工廠，滿洲有豐富的資源，所有的這一切都要通過大連碼頭向日本源源不斷地運輸。”
“你說的太好了，你簡直就是我的老師。這些思想，這些論點，你都是從哪裏得到的？”
“先有了俄國的十月革命，再有中國的五四運動，中國有一些富有愛國思想的知識分子，他們接受了西方先進思想，首先覺醒。以後，我會把他們的編著的書刊送給你讀的……”
孔憲隆又抓起了呂啟明的手，緊緊地握著，他真像遇到了知己，感覺可真的太好了！
呂啟明有些意味深長地，“加忘了，我們是知識分子，我們是國家的精英，民族的精英，我們肩膀上擔負的是責任和使命。不是一時的衝動和熱情……”