我實在無法理解，在說了幾句話、做了幾個手勢後，那個駝背老頭就忽然對王教授畢恭畢敬了，好像兩人對上了暗號似的。秦晴正在和一個老太太聊天，一看我們要進西廂房，也連忙跟了過來。
因為這些房子都是舊式的，所以屋裏光線都比較昏暗。即使在大白天，屋裏也點著幾根蠟燭，和外麵明媚的陽光形成鮮明的反差，讓人感到某種壓抑和陰森，但屋裏空間倒是很寬敞，有好幾條長凳、兩張古樸的八仙桌、還有幾張太師椅。
大家圍坐在一張八仙桌旁，等我們都坐好後，那個駝背老頭走到門口，往外麵看了看，隨後把門關上，屋裏顯得更加昏暗了。
“這是我在道法門的師承”，王教授說著，從兜裏掏出一卷紙來，畢恭畢敬遞給了那個駝背老頭，而那個駝背老頭也伸出雙手接過來，然後小心翼翼地展開，我在旁邊瞥了一眼那張紙，借著昏暗的燈光，我隱約看到，那張有點泛黃的紙張上，寫滿了密密麻麻的蠅頭小楷。從年齡上來說，這個駝背老頭應該是老眼昏花了，不戴老花鏡的話，應該無法看清紙上那麼小的字，但他好像看起來毫不費力。
看了一會後，老人這才又小心翼翼地把紙卷好，雙手遞還給王教授說：“嗯，從師承上看，咱們應該是平輩。”
王教授對著駝背老頭拱了拱手說：“對，按年齡算，您應該算是師兄了，既然是這樣，那麼我也不拐彎抹角了，請問，那些玫瑰花是您養的嗎？”。
駝背老頭點點頭：“嗯，是的，除了咱們道法們的人，誰還養得活這種玫瑰？這種玫瑰無論是從經濟價值，還是從嬌貴程度，可算作玫瑰中的 ‘女皇’——一般老百姓，粗茶淡飯都能活，而貴為皇族貴胄，則極為金貴而較弱，其吃穿住用，當然要極度講究，才能生存下來，而這種玫瑰，對於生活環境要求卻非常苛刻，比作玫瑰花中的 ‘女皇’，倒也貼切。
比如，每天在辰時，都需要用芥子湯澆其根，光是這芥子湯的濃淡，一般人就很難把握了，以前流傳下來芥子湯的配方，對現在已經不適用了，因為過去芥子生長的環境，和現在已經大有不同，因此藥效也發生變化了——過去的三兩芥子的藥效，現在六兩都達不到，所以，這方麵就完全需要自己摸索，所以，養這種玫瑰的難點在於——沒有一個固定的方法，不同的地方，需要因地製宜，找到適合那個地方的方法，才能把這種玫瑰養活。
而這種玫瑰對環境的敏感程度，到了匪夷所思的地步——它甚至能感受到城東麵的環境、和城西的差異，因此，它也許能在城東生長，但如果移栽到城西的話，即使用同樣的種植技術，這種玫瑰也活不了。
而我們道法門，就是以 ‘道法自然’為原則，用各種不同的方法，辨認出不同環境的區別，從而能順時順勢，保身全生，養親盡年，這種方法用在玫瑰的種植上，也同樣管用。
不過咱們道法門後繼乏人啊，我有兩個兒子，但對這些已經不感興趣，我的養花技藝，恐怕也就從我這一代就失傳了。沒想到你身邊竟然還有這麼多同道中人，也算是可喜可賀的事情了。”
這個駝背老頭還挺能說，王教授隨便一問，他就滔滔不絕地講了這麼多，不過從他的這些談話中，雖然我還不知道這種所謂的 ‘道法門’是什麼派別，但可以隱約覺得，這種門派可能和道教很有關係，因為這個駝背老頭說的很多道理，和老莊思想有點接近。
駝背老頭的這些話，還讓我腦海中突然閃過一個念頭——難道那個老教師，也是所謂的 “道法門”中的人？要不然他怎麼也能種植活這種玫瑰呢？
“我能不能問一下，您費這麼大氣力種這種玫瑰，目的是什麼呢？是因為愛好、經濟利益、還是因為別的？”秦晴忽然問道。秦晴的這個問題很直接，我有點擔心駝背老頭是否能回答。
駝背老頭聽完秦晴的問題後，稍微頓了一下，然後微微搖搖頭說：“都不是；我之所以種植這種玫瑰，是為了驅鬼”。駝背老頭這句話讓所有的人都愣了——驅鬼？難道這種玫瑰花還有如此的功能。
老頭說到這裏，從口袋中拿過一張照片來：“大家看看這張照片吧”。
我們連忙湊過去看，但我隻是稍微瞟了一眼，便像觸電似的趕緊把視線移開，不敢再多看一秒。
雖然隻看了一眼，但照片我還是看清了——上麵是一具屍體，而屍體的皮好像被剝了下來，隻剩下肌肉和血管了，看著異常猙獰和恐怖，此外，還有一種強烈的惡心感。
“難道這就是那個看廟老頭的屍體？”王教授問道。
駝背老頭先是一愣：“哦？你們也知道這件事了”，然後又搖了搖頭，一臉悲苦和恐懼地說：“他也是我的好朋友，我們相識幾十年了，我早勸過他，夜裏不要住在廟裏，我還給了他這種玫瑰花製成的香囊，但他就是不聽，結果才落到這個下場，唉，真慘啊。”